从晏子治东阿谈“政绩观”

(2026年03月21日) 来源:潍坊日报
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  ◎管遵华

  《晏子春秋》中晏子治东阿的典故,至今读来仍振聋发聩。晏子初治东阿三载,秉持公心、坚守原则,拒请托、绝贿赂,将陂池之鱼利尽数归于贫民,让百姓安居乐业,却换来齐景公“子治而乱”的斥责;当他应请复治,一改前策,放任请托、曲意逢迎权贵,致东阿饥者过半、民生凋敝,反倒得到景公“甚善矣”的嘉许。同一方水土,同一位官员,实干惠民遭责难,逢迎取巧受赞誉,这一极具反差的历史场景,如一面明镜,照见了政绩评价中“实”与“名”、“为民”与“为上”的偏差,为新时代党员干部提供了深刻的历史镜鉴与现实启示。
    毁誉之间:以人民立场校准政绩评价坐标
  晏子一心为民时,毁闻于国;放弃原则迎合上意时,誉闻于国。齐景公身居庙堂,远离基层,仅凭身边人的片言毁誉评判地方官政绩,最终造成实干者受屈、取巧者得利的荒谬结果。
  政绩观不仅是干部干事创业的“方向盘”,也密切关系着党和人民事业的成败。树立和践行正确政绩观,首要是厘清“为谁创造政绩”的根本问题。
  一方面,必须坚守人民立场。真正的政绩,从来不在上级的表扬信里,不在权贵的口舌间,而在人民群众的切身感受中,在百姓的笑脸上、口碑里。党员干部应以把群众满意不满意、高兴不高兴、答应不答应作为衡量政绩的最高标尺,让政绩评价回归为民本质。
  另一方面,必须破除信息壁垒,深入基层调查研究。齐景公的误判,根源在于偏听偏信、脱离实际。这警示各级领导干部,政绩考核不能靠“隔空判断”,更不能凭“道听途说”,唯有走出办公室,深入基层一线,开展“解剖麻雀”式的调研,才能穿透信息迷雾,看清工作的真实成效,辨别出真正实干为民的“晏子”,识破那些虚与委蛇、装腔作势的“阿大夫”,让政绩评价更客观、更精准。
    显潜之辨:以辩证思维树牢正确政绩观
  晏子前后两种治阿路径,本质是两种根本对立的政绩观的鲜明交锋。初治东阿,他埋头做的是修路筑墙、移风易俗等基础性工作,这些工作耗时费力,短期内难见成效,甚至会得罪人,却是利在长远、惠及百姓的“潜绩”;复治东阿,他着力做的是讨好权贵、聚敛财富等表面文章,这些行为见效快、名声响,却是损害民生、遗祸地方的“显祸”。
  党员干部必须用好辩证思维,妥善处理好“显”与“潜”、“破”与“立”的关系。厘清“显功与“潜功”的辩证关系。“潜”与“显”是对立统一的一对关系,“潜”是“显”的基础,“显”是“潜”的结果。有些急于出政绩的干部,会患上“急躁症”,热衷于“短平快”的形象工程,追求立竿见影的“显绩”;还有的重口头、轻实干,重“栽花”、轻“拔刺”,不愿意面对矛盾、解决实际问题等。领导干部应当树立正确的政绩观,既做让群众得实惠的实事,也做为后人打基础的好事,追求“功成不必在我”的境界与“功成必定有我”的担当。
  把握“破旧”与“立新”的辩证统一。晏子初治东阿,之所以“淫民恶之”“贵强恶之”“左右恶之”,是因为他敢于破除陈规陋习、打击豪强势力。这种“破”,是为了立起公平正义的规矩。树立和践行正确政绩观,同样需要这种敢于斗争、勇于破局的魄力。面对积弊已久的思维定式、盘根错节的利益藩篱,要敢于动真碰硬、迎难而上;同时更要把握好“先立后破”的科学方法,稳妥有序破除旧有路径依赖,确保改革发展稳定大局。
    坚守本源:以为民造福锚定政绩观根本指向
  晏子的可贵之处,在于敢于直面真相,直言道出前后治阿“民无饥者”与“饥者过半”的天壤之别。这一行为,直指政绩观的核心本质:无论时代如何变迁,无论形势如何变化,一切政绩的出发点和落脚点,终究是为民造福。背离了这个根本,再耀眼的数字、再光鲜的外表,都只是“空中楼阁”,终究经不起历史和人民的检验。
  为民造福是最大政绩。一方面,必须始终坚持以人民为中心的发展思想。晏子身为齐国之相,身居高位却始终把百姓冷暖放在心上,以民生福祉为治政根本。今天,我们面临的诱惑更多、工作环境更复杂,更需要始终把人民放在心中最高位置,把群众的“急难愁盼”作为工作的着力点,如此才能让政绩观不偏航、不走样。另一方面,必须强化制度的刚性约束。政绩观的树立,既要靠思想引领,更要靠制度保障。要持续完善干部考核评价机制,将民生实绩、群众口碑、长远发展纳入考核核心指标;健全决策问责机制,对热衷铺摊子、堆盆景等行为坚决遏制、严肃追责,以制度的刚性约束,倒逼党员干部树立和践行正确政绩观,让为民造福成为一切工作的自觉追求。
  (作者单位:高密市委党校)