中国特色社会主义
政治发展道路的三重逻辑

(2025年12月06日) 来源:潍坊日报
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  ◎孙凯迪

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  国家政治发展道路的选择,始终与历史积淀、理论指引、实践需求深度绑定。中国特色社会主义政治发展道路之所以行得通、走得稳,根本在于其蕴含着深刻的历史、理论与实践逻辑,是历史必然、理论自觉与实践成效的有机统一。

  历史逻辑。中国特色社会主义政治发展道路是由中国共产党领导中国人民创立的、符合我国国情的政治道路。近代以来,在积贫积弱、内忧外患的环境中,一代代仁人志士为探寻救国救民之路上下求索、前赴后继,尝试过君主立宪制、总统制、议会制等模式。这些照搬外来的制度,脱离中国社会实际、忽视广大人民诉求,终究在半殖民地半封建的社会土壤中折戟沉沙,未能改变国家积贫积弱的命运。
  中国共产党的诞生,为中国提供了新的政治道路选择。中国共产党自成立之日起,就确立了“实现人民当家作主”的根本政治目标和历史使命。在领导中国人民完成新民主主义革命、推翻旧有政治秩序的基础上,进一步推动国家政治制度体系的构建。探索形成了以人民民主专政为国体、人民代表大会制度为政体、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度等为基本政治制度的一整套根植于中国土壤的社会主义民主政治制度。中国特色社会主义政治发展道路的历史逻辑,既是对近代以来中国政治发展规律的深刻把握,也是党和人民在历史进程中主动选择、持续探索的必然结果,彰显了“历史和人民选择中国共产党”的深层逻辑。
  理论逻辑。中国特色社会主义政治发展道路是马克思主义政治学说中国化时代化的体现。政治制度作为规范社会政治生活的核心体系,承载着稳定、统一、自由、民主、法治、发展等价值目标,都是政治制度应当追求的方向,但这些价值并非同等重要。马克思主义认为,只有在共同体中才可能有个人自由,而稳定有序的社会环境是共同体的核心基础。因此,我们认为政治制度的首要价值在于保障和维护社会秩序。没有稳定的社会秩序,国家陷入动荡,自由民主将失去实现的根基,经济发展、社会进步便成为空谈。
  中国共产党并未机械套用马克思主义政治学说,而是将其与中华优秀传统文化中“大一统”“民为邦本”的治理智慧相融,与近代中国“救亡图存、民族复兴”的现实需求相合,开创出中国特色社会主义政治发展道路。马克思主义政治学说为中国特色社会主义政治发展道路提供根本立场和方法,中国特色社会主义政治发展道路的实践探索为马克思主义政治学说注入新的内涵。
  实践逻辑。中国特色社会主义政治发展道路,是中国共产党扎根中国政治实际、带领人民历经长期奋斗形成的实践创造,是人类民主政治史上彰显中国智慧与方案的标志性成果。如何判断政治制度的好坏,不能靠主观臆断,更不能按照西方价值观来审视,而是要在本国实践中检验,用客观事实来证明。依托这一科学制度体系,我国在实践中实现了多重价值目标的统一。一是通过全过程人民民主的制度设计与实践运行,切实保障人民当家作主的主体地位,维护人民群众根本利益。二是凭借政治制度对经济社会发展的保障作用,打赢了脱贫攻坚战,建成了小康社会,创造了经济快速发展与社会长期稳定两大奇迹,充分彰显了中国特色社会主义政治发展道路的实践效能。
  中国的政治实践为后发国家探索政治发展道路提供了非西方范式的参考样本,向世界说明了治理国家、实现现代化的道路是多样的,并非只有西方民主制度一种模式。这一实践不仅有力驳斥了“历史终结论”,更赋予我们坚定走中国特色社会主义政治发展道路的自信底气。
  (作者单位:寿光市委党校)