◎丛秉政

　　清代“扬州八怪”之一的郑板桥，不仅以诗、书、画“三绝”享誉艺坛，更以清正廉洁、勤政为民的官德与重德重教、教子有方的家风传之后世。“七载春风在潍县”，郑板桥留下的诸多佳话中，家风家教的智慧尤为珍贵，值得学习借鉴。
　　郑板桥无同胞兄弟，与堂弟郑墨情谊深厚。在外游学、为官期间，家中大小事务多由郑墨照料，所以他对幼子和家人的训诲多是通过给郑墨写家书的方式进行的。这些家书的内容涉及家庭教育、读书治学、人品修养等多个方面。在《潍县署中与舍弟墨第二书》里，年过半百才得一子的郑板桥，将爱之必以其道的教育智慧展现得淋漓尽致。他坦言“余五十二岁始得一子，岂有不爱之理”，却坚决反对溺爱：虽嬉戏玩耍，务令忠厚悱恻，毋为刻急也。他郑重托付郑墨：我不在家，儿子便是你管束，要须长其忠厚之情，驱其残忍之性，不得以为犹子而姑纵惜也。《潍县寄舍弟墨第三书》中，他对富贵子弟难成才的现象有着清醒认知：富贵人家延师傅教子弟，至勤至切，而立学有成者，多出于附从贫贱之家。即便自己身为官员，儿子算富贵子弟，郑板桥也不苛求其子功名，反而将附从佳子弟有成视为心愿，这份不慕虚荣、重实学的教育观，在当时尤为难得。
　　更令人动容的是郑板桥临终前的“蒸馍教子”。晚年他将郑墨之子郑田过继为子，弥留之际，他特意让郑田亲手做馍。待郑田历经周折将馍送来时，板桥已溘然长逝，只留下一张字条：淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠天、靠地、靠祖宗，不算是好汉！这短短数语，将自立自强的人生信条刻进后辈心中，成为最珍贵的遗产。笔者早年听祖母讲述郑板桥在潍县的故事时，便被其中朴素的道理打动。如今再细品这些家书与典故，更能清晰看到板桥家风的核心：以品德为要，不溺爱、重实干，教子弟正直忠厚、勤学上进、自立自强。这份智慧，在今天依然具有强烈的现实意义。
　　家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。家风家教好，就能家道兴盛、和顺美满；家风家教差，难免殃及子孙、贻害社会，正所谓“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”从中央纪委国家监委网站近年来披露的多起典型案例来看，不少党员干部的违纪违法问题，都与家风败坏密切相关：有的自身不正不廉，带坏家人，搞家庭腐败；有的家风不正，对家属子女失管失教；有的亲情观错位，把纵容默许当作关爱补偿……最终“伸手必被捉”，不仅个人及家属子女锒铛入狱、身败名裂，还严重损害了当地政治生态和营商环境，给党和人民的事业造成重大损失。
　　家风家教是一个家庭最宝贵的财富，是留给子孙后代最好的遗产。新时代推动家庭家教家风建设，既要从中华优秀传统文化中汲取养分，也要传承革命前辈的红色家风，将修身齐家的传统美德与时代要求相结合。每一个家庭都应把品德教育融入日常，严格要求亲属子女，引导他们树立遵纪守法、艰苦朴素、自食其力的观念。每一位党员干部更应以身作则，把家风建设摆在重要位置，以优良家风涵养清朗党风政风，带动社风民风向上向善。