以中华优秀传统文化
涵养正确政绩观

(2026年03月28日) 来源:潍坊日报
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  ◎苗雨萌

  政绩观是党员干部世界观、人生观、价值观的集中体现,其内核与中华优秀传统文化中的民本思想、务实精神、担当意识深度契合。从中华五千多年文明积淀中汲取智慧养分,能为新时代党员干部树立和践行正确政绩观提供深厚文化滋养,推动形成“为人民出政绩、以实干出政绩”的鲜明导向,让党员干部在干事创业中明方向、守初心、勇担当。
  以民为本铸初心,筑牢“政绩为谁而树”的价值根基。中华优秀传统文化始终将“民”置于治国理政的核心位置,凝练出“民惟邦本,本固邦宁”的治世箴言,也印证了“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心”的执政规律。正如《晏子春秋》有云:“意莫高于爱民,行莫厚于乐民”,从大禹治水“三过家门而不入”的为民担当,到范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的家国情怀,再到清代郑板桥“些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情”的民生牵挂,无不彰显着以民为本的政绩追求。树立和践行正确政绩观,就是要传承这份民本基因,始终把为民造福作为最大政绩。党员干部要坚决摒弃“官本位”思想,杜绝“拍脑袋决策”“形象工程”“政绩工程”,聚焦关系群众衣食住行、安危冷暖等“急难愁盼”问题,把群众的“表情包”作为政绩的“晴雨表”,把群众的满意度作为政绩的衡量尺,真正让发展成果更多更公平惠及全体人民,真正做到政绩由人民评判。
  胸怀大局谋长远,涵养“树什么样的政绩”的境界格局。中华优秀传统文化蕴含着“计利当计天下利”的大局观念,也积淀着“久久为功、善作善成”的长远思维。老子提出“圣人无常心,以百姓心为心”,彰显了无私无我的境界。苏轼治理西湖时,修建苏堤、疏浚水道,不仅解决了当时的水患和民生问题,更留下了惠及千年的生态遗产,生动诠释了“前人栽树,后人乘凉”的政绩智慧。“治大国若烹小鲜。”习近平总书记强调“大国政贵有恒,不能朝令夕改,不要折腾”,这与中华优秀传统文化中的长远政绩观一脉相承。广大党员干部要传承这种境界格局,摒弃急功近利、急于求成的浮躁心态,妥善处理好当前与长远、个人与集体、局部与全局的关系,要以“功成不必在我”的精神境界谋划工作,以“功成必定有我”的历史担当狠抓落实,在境界上求提升,在行动上求突破,接力奋斗、久久为功,创造出无愧于历史、无愧于时代、无愧于人民的业绩。
  实干笃行担使命,明晰“靠什么树政绩”的实践路径。“大道至简,实干为要。”中华优秀传统文化历来推崇“空谈误国,实干兴邦”的务实精神,反对华而不实的虚浮作风。荀子强调“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成”,朱熹主张“论先后,知为先;论轻重,行为重”,这些经典论述蕴含的重实践、务实干、求实效的理念,是涵养正确政绩观的重要支撑。回望历史,刘晏在安史之乱后临危受命,宵衣旰食改革漕运、整顿盐政,以实打实的行动破解粮荒难题、稳定国家财政,成为千古传颂的能吏贤臣,用实干诠释了何为真正的政绩。新时代创造政绩、树立政绩,必须传承这份实干精神,坚持从实际出发、按规律办事。党员干部要力戒形式主义、官僚主义,既要做让群众看得见、摸得着、得实惠的实事,也要做为后人作铺垫、打基础、利长远的好事,以钉钉子精神一抓到底,用实实在在的行动破解发展难题、回应群众期盼,让每一项政绩都经得起实践、人民和历史的检验。
  中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,也是新时代涵养正确政绩观的宝贵精神财富。广大党员干部要深入挖掘中华优秀传统文化中的为政智慧,将其与学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想有机结合,做到内化于心、外化于行,始终以人民为本校准价值航向,以实干担当践行初心使命,以长远眼光谋划发展大局,在新征程上展现新担当、实现新作为,以过硬政绩为强国建设、民族复兴伟业贡献坚实力量。
    (作者单位:寿光市委党校)