◎薛静

　　前段时间，刀郎的新歌《罗刹海市》火遍网络，甚至带动了蒲松龄故居的旅游热。有人戏称：要是没点文化，都看不懂别人在戏谑你。这几年，国潮风大行其道，很多年轻人自发加入到了汉服穿搭行列，对影视剧里不合理的建筑、服饰甚至民俗都会作出很专业的点评，一些网友引用的古籍数量之多、范围之广，令人叹服。
　　传承弘扬传统文化的浪潮不断高涨。以辩证唯物主义来解释，经济决定上层建筑，我们国家的经济实力发展到了一定程度，由此必然带来传统文化的兴起。从另一个角度看，抛开这些宏大的叙事角度，从个体，或者说是当代社会中的个人，需要传统文化不断丰富精神内涵、滋养精神世界。
　　人是一种社会性动物。进入信息化时代后，随着社会分工的逐步细化，人的社会属性被极大弱化，这就带来了新的问题，满足物质需求变得很容易，怎么满足日益增长的精神需求？人们经过无数次寻求精神寄托的因，带来了传承弘扬传统文化的果。
　　传统文化给人们的精神世界带来了什么？被誉为“孤篇压全唐”的《春江花月夜》，初读只觉词清语丽、韵调优美；再读字里行间都是丝丝寂寥；继续复读，慢慢就品出了作者从个人经历上升到宇宙意识的哲学思考。“人生代代无穷已”“不知江月待何人”……读到这些句子，孤独感瞬间就感同身受。但换个角度，这首诗何尝不是送给自己的一首赞歌。复旦大学骆玉明教授在讲解这首诗时说：“世界之所以有意义，是因为你用自己的方法去认识了世界。江上的月亮在等谁呢？每一个人，每一个被这个世界所等待的人。当我们看到江上的月亮时，我们就可以这样去想，我正是那个月亮所等待的人，因为我来了，世界才如此之美。”
　　当领悟了骆玉明教授传递的这层感受，我们对传统文化的认知就更上一层楼。祖祖辈辈经过实践传承至今的文化资源，既有对家国命运的观察，也有对个体人物的关怀。每一个人都能从中汲取精神力量，进而指导现实行为。
　　传统节日亦是如此。春节团圆，清明祭祖，中秋赏月，重阳登高……节日是四季流转的证明，是人们认识万物自有其规律的时间节点。过节，实际上是提醒我们，过了这个时间节点，该去做要做的事情了。
　　宇宙浩瀚，星辰无垠。人如一片落叶，又如一粒尘埃，精神的孤独是现实存在的，传统文化的力量则像一根根纤细的丝线，即便跨越千年，仍闪耀着智慧的光芒，将孤独温柔包裹，让其化作人生前行的不竭动力。