◎薛静

　　1899年深秋，列强已经用枪炮轰开了古老华夏的大门，各州县闹起了义和团，大清摇摇欲坠。北京城内，国子监祭酒王懿荣病了，吃药的空当，他百无聊赖地拨弄着中药堆，然后，“一片甲骨惊世界”，他发现了甲骨文。
　　龟在古代被视为灵兽，龟甲入药，有一别名：“漏天机”。此名实在贴切得不能再贴切了，甲骨文被发现之前，关于殷商的记载极其稀少，早在孔子时期就已惋叹文献不足。而陆续被发掘的数十万片带字甲骨，硬是从历史无情的大浪中，生生抢回了些许沙粒，为后人重建那个遥远而模糊的时代提供了“建材”。
　　摞满药匣子的中医铺，到底还有多少关于历史的秘密？除了龟甲，还有其他能破解时间封印的钥匙吗？翻开史书，再翻开药书，两者细细比对，竟能找到不少彼此印证的章节。原来，一味寻常的中药，背后往往藏着一位谁都想象不到的人物，牵连着一件足能改变历史进程的大事，铭刻着一段气吞山河的壮丽过往。
　　原来，历史与中药，竟是如此的一致。以中药的角度读史，从本草方中挑出历史的草蛇灰线，为过往的几千年重搭一座骨架。草木无言，草木有灵。史书药书合二为一，是为《本草春秋》。
　　说起人与草木的缘分，需从神农氏开始。《本草春秋》的作者郑骁锋，用略带点调侃的笔触，描绘着人们想象中的远古时代。在野兽横行的自然中，在电闪雷鸣的恐惧下，神农氏怀着对自然的敬畏之心，开启了以身试法的探索。不知道过了多久，经历了多少代人的努力，才得以窥见数以百万计的草木中蕴含的治愈之法。神农氏或者不是一个人，而是一个传承的族群，因为他们，华夏的土地上，人与草木从此有了更为坚固的关联。
　　至春秋，郑骁锋的笔触变得尖锐。蕺菜又名鱼腥草，可在困苦时救命，也能在富贵时催命。这株见证勾践卧薪尝胆的野菜，也同样见证了他复国之后的阴暗怨毒的一面。大仇得雪之时，面对曾经的救命草鱼腥草，勾践却皱起了眉头。是再也闻不得这野草散发的腥气，还是对座下参加庆功宴的大臣有了猜忌？
　　不为人知的历史啊，总是那么出人意料。忍不住想让人问上一问：朱砂有大毒，不仅不能用来“长生不死”，还会“催人往生”，可为什么还有那么多帝王为了这虚无缥缈的永恒前赴后继？为平定边疆宁愿“马革裹尸”的伏波将军马援，带回的那一车薏苡仁怎么就变成了足以治罪的珍珠？尽忠职守、兢兢业业操劳一辈子的“甘国老”狄仁杰，到底有没有后悔周旋于武皇和李唐王室之间？要根治大宋的内忧外患，究竟是王安石的一剂猛药“大黄巴豆”有效，还是苏轼的温补“枸杞”管用？大清已病入膏肓，“洋务运动”“戊戌变法”等药方均不见效，胡雪岩开的药堂，又能救得几人？
　　而一个又一个司空见惯的名字，背后却都藏着千奇百怪的故事。你看那钟馗，代表天地间浩然正气，跟“艾草”“雄黄”“菖蒲”等草药一样，帮助人们驱邪镇恶，而他的原型，大概率来自于“终葵，椎也”，也就是桃木大棒槌。你再看那小名为“寄奴”的南朝草根天子刘裕，在乱世中杀出一条血路，就像柔弱的草本植物从累累巨石中发芽抽叶，春风吹又生，不知不觉中填平了门阀与寒门的沟壑，为下一个大统一王朝奠定了坚实的基础。最后，再来看看那本不朽的《本草纲目》，成书之后，为了让更多人得知此书，李时珍托请当时的文坛泰斗王世贞作序。谁能想到，将近500年后的今天，《本草纲目》和李时珍的名字传遍五湖四海，而王世贞，早已泯然众人矣。
　　秋风起，百草黄，蓦然回首，已是百年身。
　　望闻问切，对症下药，是治病救人的本事，也是治国平天下的重任。历史长河淼淼，总有那么些名医名臣，大概是生错了年代，下错了药方，最后却被草木之力反噬，徒留一地喟叹，与千万百姓的血泪，埋葬于史书的某一页。人类试图用智慧征服自然，也在某一个时刻成功了，可纵观历史千秋，人与草木的胜负，有来有往而已。