◎陈璐

　　在华夏文明的浩瀚星空中，东夷文化宛如一颗古老而璀璨的明珠，闪耀着独特的光芒。
　　东夷文化的主要发源地在鲁中泰沂山区，此后在漫长进化过程中，东夷人逐渐由山岭移居平地，从沂、沭两河上源一直延伸至苏北，涵盖了今天的山东、江苏、安徽等地。从古老的北辛文化、大汶口文化到龙山文化，这一文化脉络的传承与发展清晰可见，为我们勾勒出东夷先民生活的生动图景。
　　东夷文化在多个领域取得了巨大成就。在陶器制作方面，在出土文物中最有代表性的器物是鸟造型的三足器陶鬶。
　　东夷人在原始信仰与精神世界构建上同样独特。他们崇拜鸟图腾，认为鸟是吉祥、力量与自由的象征，这种崇拜深深融入日常生活与艺术创作中，诸多陶器、玉器上的鸟形纹饰便是明证，鸟文化也成为东夷文化的重要标识，寄托着先民们对自然神灵的敬畏和对美好生活的向往，这一信仰体系在一定程度上影响了后世的龙凤文化。
　　夏、商之后，东夷文化渐分为鲁文化与齐文化两大支。鲁文化融入华夏中原文化较早，到西周时它所体现出来的深厚重农传统、严密宗法体系和发达礼乐文明，均直承夏、商中原文化而来。春秋时期，鲁文化精神反映到学术文化上，便孕育出充实、质朴、谨严而趋向保守的儒学，其书史记亦重理性、轻玄谈，严肃枯索而不语“怪力乱神”。齐文化融入华夏中原文化较晚，故夏、商时期中原王朝仍把泰山以东的“九夷”视为化外之民。然而，自周初正式形成的齐文化，恰恰是东夷滨海文化的嫡传，它的经济基础以农、牧、渔、盐并重，宗法结构和社会组织相对松散，礼制观念亦相对淡薄，民俗风情复杂多样。反映到学术文化上，便产生出空灵华侈、舒缓阔达而开放活泼的稷下学术，其文献精神亦崇物欲、尚智谋、浪漫生动而充满诡变神奇。到春秋战国时期，齐文化逐步被完全纳入广义中原文化的范畴。这两支文化均源自内涵深广的东夷文化，其丰厚遗产经过先秦诸子的总结、整理、加工和改造，遂成为后世文化思想的两大干流。
　　东夷文化与华夏文化的融合是一个漫长而深刻的历史过程，这种融合促进了不同地域、不同族群之间的文化认同，使得中华民族的文化基因更加多元且富有活力。东夷文化的精髓也在这一过程中成为华夏文化不可分割的重要组成部分，在历史长河中源远流长，持续为后世文化传承与创新提供滋养，激励着我们在新时代传承和弘扬中华优秀传统文化，续写新的辉煌篇章。