松林多贤士

◎崔斌 文/图

(2026年02月06日) 来源:潍坊日报
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  松林书院(资料图片)。
  《松林书院记》石碑。
  青州博物馆收藏有一件刻于清乾隆四十年(1775年)的《松林书院记》石碑。该碑石灰石质,素面无纹饰。上刻精美楷书,碑文完整,无一字缺失。
  乾隆年间,山东学政黄登贤视学青州,视察其父黄叔琳当年任山东学政时捐俸重修的青州松林书院。黄登贤对父亲恩泽青州士子、为国育才的政教伟绩感慨不已,也对青州人守护文脉、尊贤重教的风气充满敬意,决心继承和光大父业。于是,有了这一篇碑记。
  松林书院,在今青州一中校园内,其历史可以追溯到宋朝。因院中植古松二株,干矮枝阔,时称“矮松园”,明代正式改名“松林书院”。明朝成化年间,青州知府李昂奏请立祠,祀宋代十三位德政显赫的曾执政青州的贤者——王曾、寇准、曹玮、庞籍、程琳、范仲淹、李迪、富弼、欧阳修、吴奎、赵抃、张方平、刘挚,为书院学子们树起了楷模。
  《松林书院记》开头的大意是:青州设有松林书院,院内有祠,祀宋代王沂公(王曾)等十三位先贤。此举本是为了鞭策勉励后辈学子,让大家景仰先贤的美好风范,立志让先贤的流风余韵永远流传不衰。
  延续十三贤精神的,是一代代后人。其间尤为突出的就是山东学政黄叔琳。
  黄叔琳(1672年—1756年),就是碑文中所提的“先大夫”。黄叔琳是顺天大兴人,字崑圃,康熙三十年(1691年)探花,《清史稿》有传。他以文学政事知名康熙、雍正、乾隆三朝,被尊称为“北平黄先生”,著有《史通训故补》《文心雕龙辑注》《砚北杂录》等。
  《文心雕龙辑注》是黄叔琳的注释著作。业界赞誉黄叔琳的辑注体大思深、格式完备,有评价称:直到清代黄叔琳《文心雕龙辑注》出现,刘勰之书方得一种较为完备的校注本。
  黄叔琳于康熙年间任山东学政时,不乏助学尊贤的仗义之举。他不仅捐俸重修泰山奉祀北宋胡瑗、孙复、石介的三贤祠,还兴复济南白雪、青州松林两处书院,请名师,选才俊,山东的文教事业一时称盛。黄叔琳居青州期间,考核生员,评定等级,一丝不苟。对优秀者,他悉心教诲之;对较差者,绝不轻易降黜。
  康熙五十一年(1712年)赵执信所撰《青郡僚属绅衿公立碑》称黄叔琳“视事三年,清惠翔洽,政教修明,举前政之以尤异著者,有过之无不及焉”,以致黄叔琳奉调京官,青州士子“皇皇如失所恃”,在恳请山东巡抚上奏朝廷留任未果后,便立碑于松林书院,“跻先生于十三贤之间”,以示敬仰、爱戴深情。黄叔琳能够获享此礼遇,实属难得之事。
  敬先贤者,自身也为贤者。
  黄叔琳之子黄登贤后来也同样担任了山东学政。他追思先父,怀念和敬仰之情绵绵不绝。他在《松林书院记》中感慨道:“忆起先父任满即将离任时,青州的乡绅名士想要挽留却未能如愿,便在松林书院另建了一座祠堂,将先父的牌位置于十三位先贤之间。唉!这岂是轻易能得到的荣耀啊!”
  碑文里,他没有一个字在讲述自身的功绩,只是谦卑地表述:我这般晚辈,竟敢厚着脸皮、勉强追随先辈的脚步,岂不是该感到惭愧吗?诸位生员中,有能继承先辈事业、传承家学的人,他们的祖父、父亲,本是先父当年悉心教导、培育过的。我如今又能和他们的后人在同一讲堂中探讨学问,由此也可见,诗书传家的恩泽绵长,先辈的流风余韵至今仍未衰减。
  对于松林书院,对于松林学子,黄叔琳是慷慨的。松林书院因年久失修日渐荒芜,他毅然拿出自己的俸禄,重新加以修缮。他召来书院的生员,对他们教诲引导,供他们饮食起居。青州的文人官员一代代薪火相传,松林书院得以文脉长盛不衰。黄登贤慨叹:“甲午年,我又承蒙皇命,在济南主持考试,此时白雪书院早已荒废,唯有松林书院依然巍然矗立。”
  但黄登贤把松林书院的长青归功于他人。他赞誉:“青州知府陈诏、益都知县周嘉猷,都重视教育、鼓励求学,因此能招纳后辈学子,给读书人带来恩惠。”
  《光绪益都县图志》记载,周嘉猷,乾隆年间益都知县。当时县城设施破败,百姓请求县里捐资修缮,工程浩大,未能完工。周嘉猷向上级禀报,申请拨款来修治。周嘉猷“性好学,博览群书”,常与名士李文藻、杨峒等人为文酒之会。
  黄登贤应当是一再受到约请,才成此碑文的。而这也让他不安:“周嘉猷执意请我写文章记述此事,我想自己不过是勉力继承先人的遗志,尚且唯恐有所失德辱没先人,又怎敢以文辞示人?”
  黄登贤深以其父为荣,他记述:“(经父亲培养)有所成就的人,如徐士林、李元直、丁士偁、陈有蓄、马长淑、辛有光、李志远、刘轶政、秦纮、林仲懿、王瀛、孙果、董思恭,皆知名士人。先父选拔人才、振兴读书人气节的事迹,大抵都是如此。”
  松林书院的优秀学子往往有一些共同点:学识出众,著书立说,为官清廉,有不俗的政绩。
  在此碑文的最后,黄登贤表达了对松林学子们的期望,也发下誓愿:“各位生员当自我勉励,我更应当自我鞭策,以竭力继承、光大先人的功业。”
  文末,我们也关注一下这位撰文者。黄登贤,顺天大兴人,曾任户部主事、刑部给事中、太常寺卿、漕运总督等。熟谙漕政,办事得宜,官至左副都御史。
  《清史稿》载:“康熙间叔琳来(山东)督学……后六十年,登贤继之,训士遴才,皆循叔琳训。”黄登贤深受父亲的熏陶,也是惜才重学之人,他爱惜学子又严格教诲,受到青州官民的拥戴。
  从碑文知,黄登贤所撰《松林书院记》石碑最初立于“讲舍之左方”。当明月照在书院的松林,清风徐来,石碑虽无言,天地之间却充溢浩然之气。《松林书院记》石碑末钤“黄登贤印”“云门”二章。青州博物馆藏乾隆四十五年(1780年)《皇清敕授修职佐郎武城县儒学训导黄公墓表》拓本记录:“北平黄崑圃先生,先世益都人。”黄登贤字云门,青州有云门山,也可推测其祖上应为青州人。黄登贤先世应当是从青州徙家顺天大兴的。
  青州有此贤人,松林书院有诸多的贤人,幸甚!