◎张世奇
　　《看得见的东北》是从大砍伐年代到大禁伐时期，东北林区历史变迁的速写。
　　作者李青松作为林业部门的文化工作者，经年深入林区采访，熟悉林区人的情感、生活与命运，他用人性化的视角，既书写了林区开发者“林老大”的艰苦与奉献、赤诚与自豪，又续写了“大禁伐”初期的衰败、失落与困惑，还写出了产业转型、观光旅游业兴起、棚户区改造后自救的欢欣与希望。其中，不乏鲜为人知的奇闻趣事和凄美的爱情故事，把人类的生存现状与情感，同山水林草、动物的命运融为一体，让人类活动成为大自然奇妙生命力的重要组成部分。
　　大自然是紧密联系天地万物的综合体，通常我们只能看到它的表面。他们内部的关联密码，只有细心观察研究、有科学素养的人，才能破解。
　　在小兴安岭和长白山的原始红松林上空，常常弥漫着黄色的烟雾，而六月下旬又会降下黄雨。李青松对这一自然现象做了解释：高大的红松上，开着无数朵花，雌花在树冠，雄花在其下，黄色的雄花花粉乘着微小的气囊飘到树冠，去与雌花结合，随着气流在上空的飘流，这就是红松林上空的黄色烟雾。雨点冲刷着花粉降下来，就形成了地面特有的黄雨。“雷是与地下的金属矿物质对应的，打雷就是雷与地下的矿物质对话。”神秘的气象、天与地的联系在这里变得通俗易懂。
　　森林最大限度地接纳了雨水，涵养了水源。“一棵红松就是一座小水库，红松林里下两个小时的大雨，地表上也没有径流，都被红松根部储存起来了。”书中引用生态学家王站教授的话，阐明了森林与水的关系。
　　山生林草，林草储水，水生万物。在李青松的认知里，“森林里从来没有剩余物”，“每一孤独的灵魂，都在孤独处找到了自己活下去的理由”，众多的孤独者构成了大地上看不见的“生命之网”。例如枯木，不再与生长着的树木争夺生长空间，却可以作为养料源源不断地供给新生命萌发和生长，在它们的残骸、废墟上，繁生的天牛幼虫可以成为啄木鸟的美味佳肴，滋生的蘑菇，将一切消极的能量分解、吸收、转化，建立起生态系统中新的法则、新的秩序、新的景观。枯朽的树洞还是熊、貂、松鼠，以及虎、豹、猞猁等动物的栖息之地。大马哈鱼回游到出生地产卵，用它们的尸体作为幼苗最初的食物来源，就如同大海“一鲸落，万物生”。这种以自我牺牲维持种族繁衍的行为，为林区增添了神秘和悲壮色彩。
　　汪曾祺曾经引用法国存在主义者加缪的说法，任何小说都是“形象化了的哲学”。《看得见的东北》也为读者提供了二维甚至多维的思考空间，让读者在审美和愉悦的同时，得到智慧的启迪。
　　林区的城镇因伐木而繁盛，也因禁伐而衰败。林业、采矿业、油气田等资源依赖型企业，总有资源枯竭停工停产的时候，在红火的时候，就要未雨绸缪，在资金积累、职工生活设施完善、企业转型、人员分流等方面应提早谋划。否则，当那一天来临的时候，难免陷入窘困尴尬之地，留下一系列的问题和遗憾，这样的教训不胜枚举。李青松在书中反思：“棚户区是林区的特色。”“棚户区是林区的疮疤。”“过去日子好过的时候，怎么就不知道多盖房子，盖好房子呢？林区的木头不是多的是吗？”这种具有普遍性的现象，既有时代的局限，也是人为的结果。在此，作者做了一个善良的提醒。
　　自然生态文学创作的主旨，归根结底还是回归到人的醒悟。当年赵忠祥解说的电视专题片《人与自然》热播时，就有人提出，看了《动物世界》，让我们对人类行为的理解更加深了一步。
　　“蜘蛛织网捕食，不用阴谋和诱饵，所有的动物都是自投罗网，那些莽撞的赤脚昆虫，那些行事草率、过于自信的飞蛾，那些涉世不深、阅历浅薄，甚至有些吊儿郎当的蜻蜓和蝴蝶……”“那张网就那么安静地悬挂着，以时间静待一切。”李青松由此发出“越是活跃的东西，遭受厄运的可能性越大。”
　　李青松喜欢直立挺拔、傲视霜寒的松树，尤其欣赏落叶松的风格。他称赞道：“越是阴坡，落叶松越是长得茂盛。落叶松品性坚韧而谦虚，仗义而负重，不蛮霸，不张扬。它节制而内敛，在秋天集中落叶，是为了保存能量以适应严寒的冬季。”在桦树小镇，李青松看到台车上放置着两根粗大的水泥“原木”，与其说是纪念森林曾经的壮观，不如说是为森林之巨木铸造的无字墓碑！李青松感叹：大有大的好处，也有大的毛病，“大”该回到自己的本原去，“大”失去制约，就会离谱儿、走调儿。
　　关于貂的命运，李青松评论说：“貂的不幸，在于其皮毛的名贵。正应了一位诗人说过的一句话：美，从来都面临着灾难。”美，本身有罪吗？
　　这些颇具哲理的警句，仅仅是给林区和林区人的忠告吗？
　　社会也是个“大森林”。人如草木，人有的时候还不如草木。在书末的《后记》，作者用以结尾的一段话耐人寻味：“当你翻开这本书的时候，也许在书中你看见另一个东北的同时，还会看见自己。”
　　信夫！诚不我欺。