枕上的浪漫

——宋白釉题诗枕

(2024年08月30日) 来源:潍坊日报
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  △青州博物馆的宋白釉题诗枕。(资料图片)
  ◎崔斌
  我们一天天奔波劳碌,夜阑人静,伴人入睡每天少不了的就是枕头。宋代时,瓷枕盛行。古人认为夏日睡瓷枕,可“明目益睛,至老可读细书”。这是说瓷枕可预防老花眼了。
  如果醒来一刻,看到一张娃娃脸,是不是也心怀欢喜呢?这就让人想起了历史书上的宋代孩儿枕。“收藏狂人”乾隆皇帝共收集了十一个孩儿枕,还为它们特别订制锦垫与紫檀木罗汉床,用于展示摆放。乾隆从不掩饰对瓷枕的喜爱,曾在瓷枕上题诗:“瓷枕通灵气,全胜玳与珊。眠云浑不觉,梦蝶更应安。”
  枕头,据说起源于曹操的书童为他定做的木匣,老祖宗们的枕头是天然石块,以后逐步扩展到木、玉、铜、竹等材料。瓷枕最早出现于隋朝,唐代大量生产,宋及金、元时最为鼎盛,明、清渐次衰退。历代,瓷枕应用最为广泛,它融造型、绘画、诗文、雕刻为一体,是多元综合的艺术品,形制多、手法杂、技艺精,难怪精美的宋代孩儿枕曾作为中国陶瓷类别的代表性器物。瓷枕,尤以磁州窑枕数量多,彩绘生动,生活气息浓郁。
  青州博物馆的一件宋白釉题诗枕,枕呈圆腰形,中部内凹,腰身饰印花缠枝牡丹图案。枕面行草题写疑似南唐后主李煜的一首词作,文字是:“呜夜啼:言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁新秋。剪不断,你还乱,便事离愁,别事一别滋味在心头。”词前书“中吕调”,意思是古乐羽声七调的第一运,这首词作可以配上“中吕调”演唱。但是有两个问题:第一,词牌对不上。李煜有一首“乌夜啼”做词牌的词,是《乌夜啼·昨夜风兼雨》,全文是这样:“昨夜风兼雨,帘帏飒飒秋声。烛残漏断频欹枕,起坐不能平。世事漫随流水,算来一梦浮生。醉乡路稳宜频到,此外不堪行。”看来不是这一首。那么,瓷枕上的应当是李煜的《相见欢·无言独上西楼》:“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。”第二,如果是《相见欢》的话,那词牌就写错了,全文还有多处文字错误,这是制作工匠的无心错写,还是瓷枕主人的有意为之,真不好说。
  青州博物馆的另一件瓷枕,为白釉雕花网纹枕。长方形,枕面内凹。枕面浅浮雕花卉,枝叶饱满舒展,花朵娇艳欲滴,线条流畅。枕的四个侧面饰线刻网纹,左侧面开有小孔。
  全国有许多的瓷枕,以文字和图形作为装饰形式,美化了瓷枕,而文字和图形所表达的思想,或祈福、或警醒、或抒情,随着瓷枕进入了人们的家庭,每日耳濡目染,给人以美感、滋养和熏陶。
  安然入睡,需要安详的氛围。磁州窑博物馆收藏的磁州窑卧女枕,胎质细腻坚硬,白地黑花。整体为一横卧仕女形象:头后有发髻,面部丰满,细眉如月,微微含笑。两臂斜曲右手垫头,左手托枕面,状如平板斜盖在侍女身上。两腿自由弯曲作卧息状,姿态恬静,表情悠闲。而咸阳市文物考古研究所收藏的金代白釉刻诗瓷枕,上刻“风吹前院竹,雨洒后庭花”,太符合雨天睡懒觉不想起床人的心态了。
  宋词的流行,给了瓷器表现的空间,让宋代瓷枕弥漫着浓浓的书卷气。瓷枕上的文字笔法或细腻、或粗犷、或温润、或恢宏,风格自由多变,侧面印证了宋词的繁荣。河南博物院的白釉珍珠地《水龙吟》瓷枕,是宋代磁州窑系产品。瓷枕为椭圆形四曲花瓣式,前低后高,边墙竖直。枕面开光内刻有北宋文学家苏轼的《水龙吟·露寒烟冷蒹葭老》一词,文艺范儿十足。开光上部和左右两侧有珍珠地折枝花作辅助纹饰。瓷器上的开光,是指在瓷器的某些部分画出边框,并在边框中画以山水、人物、花卉等。通体施白釉,底部露胎。运城博物馆的宋白釉珍珠地划花诗文枕,枕面中部线刻五言诗句:“夜入翠烟啼,晓寻芳树枝,青山无限景,由道不如归。”诗文借用北宋范仲淹《越上闻子规》的诗句,略作变通,更形象地描绘了由杜鹃啼血而触动的乡思乡愁。
  一枕黄粱梦点醒了多少梦中人。阅尽人生、幡然醒悟的人们也在枕上记录感悟,暗示自己入眠。河北博物馆的元代白釉黑花诗文枕,呈长方形,枕面以三道墨线绘出菱形开光,内有楷书《喜春来》词一首:“牡丹初放安排谢,朋友才交准备别,人生一世半痴呆,如梦蝶,不觉日西斜。”开光外四角均绘有荷花一朵,每朵花旁各书有一字,顺时针读为“高枕无忧”。林州市博物馆宋代白釉褐彩“老翁”诗文瓷枕,面呈八角形,前低后高,绘酱褐色花纹。枕面边缘以粗细双线勾出八角边框,内书写诗文一首:“老翁:皤然一老翁,凡百事皆慵,旧物不尽记,故人难得逢。”字体洒脱。腰部饰缠枝花卉,枕壁四周绘卷草纹。此枕造型独特,融诗、书、画为一体,为河北磁州东艾口窑的典型产品。
  宋代瓷枕不乏清雅之趣。珍珠地开光划花诗文腰枕,瓷枕的表面刻有回纹框,框呈菱形,外划有草叶纹,框内刻有诗文:“为惜落花慵扫地,爱观明月懒糊窗。”瓷枕的四周刻了形式各异的花卉图案,显得活泼俏丽,韵味十足。福建博物院的宋磁州窑白釉黑花诗文长方形枕,枕面两边饰卷草纹,枝叶翻转互为顾盼,中间是黑底白字草书:“人间木清香不作,异品分从月里仙”,表达了随意率性的情趣。运城博物馆收藏的一件金代白釉黑彩诗文瓷枕,枕面顺着枕的形状双线勒框,剔白填黑。框内划刻两道竖直宽弦纹,把枕面分成3个部分,中间竖行剔刻五言诗文,左右两侧枕墙剔刻卷叶纹。诗文右起行书,内容为:“柴门掩石泉,夏日亦闻蝉。冷落花廷竹,馨香草里兰。”宋磁州窑白釉诗文长方枕,现收藏于浙江省博物馆。枕面边阴刻双线框,枕心刻“半窗千里月,一枕五月风”四行直书诗文。
  有的人把对恋人的思念写在枕上,也许在梦中才可以相随吧。磁州窑的剔花词曲瓷枕,枕面由三个大小不一的花纹装饰组成,花纹的内部书写有诗文,诗文不仅字数多,内容丰富,花纹也富有变化,不显单调。瓷枕正面刻的诗文叙说了年轻女子对心上人的思念,充满了愁绪,诗文的字数接近两百字,是目前所知的瓷枕中文字最多的一件。
  人们还在瓷枕上祈求美好。如婴戏题材,儿童天真烂漫,配搭上莲叶、花卉及飘带,期望着“多子多福、子嗣繁衍”。鹿谐音“禄”、鱼谐音“余”,皆可选用;虎纹则有“辟邪”之意。
  一件瓷枕,点染着古人的风雅韵致,寄托了人长久、家团圆、欢常在的祈望,它曾陪伴着祖先们酣然入眠,也给我们带来了无尽的遐想和猜度,叹服于先人们的智慧和创造力,感念他们留给我们的丰厚文化遗产。