◎王庆德/文 朱占花/图

　　一九九三年秋天的一个下午，石家河乡的同志要我见识见识山里的古木，开开眼界。我们蹚过了一条清溪，翻过一道山梁，走进了悬泉寺。
　　这里名寺，却无庙，无僧，当然没有什么香火。山崖下，一户人家在烧晚饭。灶火正旺，缕缕青烟绕树上崖，弥漫在山间。夕阳已落山，晚霞映红了石壁。闻有泉水叮咚，是谓悬泉也。因天色已晚，未及一睹。只见一株粗大的藤萝自崖根倔强而出，主干如龙盘蛟腾，枝蔓苍黑古劲，无棚无架，扭曲而上，越过了石崖。
　　我惊讶了，大自然的鬼斧神工让人大开眼界。摩挲着苍老的躯干，恋恋不忍离去。天色渐渐暗下来，即使登高也看不清这株古藤萝的全貌了。带着遗憾，在夜色里走下了山。
　　在藤萝的记忆里，曾在北京的中山公园见过一片，花盛之时，紫色如流，算是一道靓丽的风景，可称不上壮观。前几年，在日本奈良的一座大寺里，见过一株藤萝，干有木桶般粗，树龄有三百年之多，前支后架，视为神物，精心地护持着，然其枝叶覆盖也仅半亩许。远不及悬泉寺的古藤萝。
　　恕我寡闻，平生所见藤萝，无过悬泉寺者。
　　一晃十几年过去，那株古藤萝怎么样了？看到城里的紫藤花开了，我像访老友一样，又去了悬泉寺。
　　如今的悬泉寺有了庙，在崮山前。崮山原取孤高之意，名孤山。大约有人以为孤山有孤独之意，不祥。就像有位官员看到一个“神农阁”的牌子，说神农也是农，不够现代，责令拆下一样，把孤山改为崮山。名字改了，位置和形状没有变，仍萃然孤耸于苍茫之中，四围诸山俯首，势如星拱。山上有一条窄窄的公路，虽颠簸了些，车子尚能直达，免了徒步之苦。
　　寺院小巧，青砖黑瓦，有元碑清碑列在门侧，古意悠悠。寺后是铁青的山崖，高有十丈。缘崖有水涓涓，泻潭溅珠。泉不大，水清可鉴。此即悬泉也。不远处那株古藤萝仍茁壮在那里。我像见到久别重逢的老友，仔细地端详起来。藤根裂石而出，大有六围，虽稍见枯洞，却仍牢牢地咬住岩石。在举手方及处，主干二分，一枝纡舒曲折，初则缘崖，复又攀树，继而腾空，恣肆蔓延，毫无顾忌地四面伸展。有人评唐代张旭的字，如万岁枯藤。仔细品味这根藤干，还真有点《古诗四帖》的韵致。另一枝，不匍匐石崖，亦不依附大树，而是笔直地窜了上去，高三四丈许，有毛竹的挺，亦有云杉的壮。白居易形容藤萝的干：“下如蛇屈盘，上若绳萦纡。”此干可谓另类，堪为奇观。柔软的藤干是怎样在风雨中凝练成铁杵一般，让人难以想象，只能感叹大自然的神力。
　　老乡坐在藤萝的丫杈上与我攀谈。我趁机摄取了这个镜头，记录下古藤萝苍干老枝的神采。
　　立古藤萝下，有花香，却不见蜂蝶。原来那花全开在石崖顶端的山坡上，蜂蝶正忙在那里。在崖下，只能看龙鳞般的干，要观全貌须到对面的山坡去。
　　穿过竹林，爬上南岭，回首北望，就见半个山坡，在墨绿的底色上，万花竞开，蒙茸一片。就如一块紫色大幕斜披在那里。微风拂动，深深浅浅，飘飘忽忽，袅袅腾腾，眩目生辉，映得古松高楸，还有山坳里的空气都有了紫晕。“悬崖万丈花石合，藤萝红衣绿袖摇”，似可状此。
　　一阵清风，一阵花香。几对飞鸟绕树，数声啼啭传来，寂静的山间，又平添了几分清幽。
　　遮了一堵山崖，覆了半个山坡的古藤萝，却没有几人游览观赏。我想，它如果生在城里，会被供起来当作神木，盛花时节，自然观者如云，而游者啧啧，文士歌咏，总是少不了的。这正应了那句“货好不如地方好”的俗语。人如此，物亦如此。
　　可又一转念，这城市的过去也是乡野，未必没有藤萝生长。人来了，藤萝让出了地盘。即便是后来手植盆栽，仅为玩物而已，缺少苍茫的古意。这悬泉寺地远人稀，无人斫伐和剪削，才让这古藤萝有了生长的空间，或缘地蜿蜒，或附之乔灌，或挺然而起，因其本性，任其自然，而成就了今天的壮观。
　　繁华与僻野，顺境与逆境，孰优孰劣，一时语蹇笔滞，难与陈说。　　（于2008年春）