◎刘志伟

　　又至中秋，晚风携着浞水的湿润，轻轻漫过杨家埠的青瓦白墙。民间艺术大观园里，竹篾与绢纱早已在匠人的手中苏醒，玉兔翘首，蟾宫翘角，一盏盏嫦娥主题花灯正待点亮，仿佛要将千年前的月光，重新拽回这片古寒国的土地。
　　浞河岸边汉白玉雕就的嫦娥衣袂翩跹，裙裾似还沾着云台山上飘来的云雾，她微微垂眸，是在回望曾栖身的广寒宫，还是在凝视眼前这将她的故事酿成乡愁的人间？
　　当地人总爱在暮色四合时，指着云台山的轮廓讲古。那山不高，却裹着层层叠叠的传说。高庙在月光下泛着温润的光，老人说：“瞧，那便是寒浞给嫦娥建广寒宫的地方。”
　　《后汉书·郡国志》里“寒亭，古寒国，浞封于此”的记载，像一把钥匙，打开了时光的锁。谁能想到，这方肥沃的平原，几千年前曾是东夷部落的故地，曾见证“寒浞代夏”的风云，更曾留住过嫦娥的脚步。
　　相传，嫦娥本是东夷部落娵訾氏的女子，那时她还叫姮娥，部落里世代相传的占月之术，她练得炉火纯青。后来她成了后羿的妻，却又在乱世中与寒浞结缘。寒浞出身伯明氏，这支部落以月亮为图腾，或许正是这份对月的崇敬，让他对擅长占月的嫦娥多了几分珍视。他在云台山上大兴土木，木梁架起时伴着匠人的号子，青瓦铺就时沾着晨露，这座被命名为“广寒宫”的宫殿，不是冰冷的权力象征，更像一份笨拙的心意——他想让嫦娥在异乡，也能有一处观月、占月的归处。
　　每逢月圆之夜，云雾便会悄悄漫上云台山，将广寒宫裹得如仙境一般。嫦娥会提着素色的宫灯，沿着石阶缓缓走上露台，银辉洒在她的发间，她抬眼望月，指尖在空气中轻轻划过，仿佛能从月亮中，读出人间的悲欢。那时的月亮，该是格外明亮的吧？它照过嫦娥专注的眼眸，照过寒浞凝视她的温柔目光，也照过宫墙外悄然生长的茅草，将一段段日常，酿成了后来的传说。
　　关于嫦娥奔月，寒亭的土地上藏着三种说法，每一种都裹着人间的温度。有人说，浴池边的石碑光滑如镜，嫦娥某日照镜时，竟看见了自己的三生三世，她怕岁月催老容颜，便随着水雾化作的云，轻轻飘向了月宫；也有人说，她是不慎坠入了古井，侍女们怕寒浞怪罪，便编了个飞天的谎话，让这份遗憾多了几分浪漫；还有人说，她的肉体留在了井中，灵魂却伴着月光升了天，从此成了月宫中的仙。
　　最动人的，是寒浞的思念。嫦娥走后，云台山的广寒宫空了，石阶上落了灰，露台上没了那抹素色的身影。寒浞夜夜登楼望月，月亮还是那轮月亮，却没了从前的暖意。后来，他找来能工巧匠，用上好的木材又造了一座广寒宫，雕梁画栋，与之前的一模一样。月圆那天，他请来术士念诵经文，火光燃起时，木制的宫殿在烟中升腾，他望着那团火焰，仿佛看见嫦娥在月宫收到了这份礼物。这份痴念，是先民浪漫的想象——他们想让思念跨越天地，想让所爱之人在遥远的月宫，也能感受到人间的牵挂。
　　时光荏苒，古寒国的城墙早已化作泥土，古老的广寒宫木梁也已消散在岁月里，可嫦娥的故事，却在寒亭扎了根。杨家埠的匠人，将这份牵挂融进了花灯里，竹篾弯出玉兔的耳朵，绢纱染出月亮的清辉，一盏盏花灯点亮时，仿佛几千年前的广寒宫又回来了。嫦娥主题创意花灯秀更不必说，数百盏花灯连成一片，玉兔捣药、嫦娥观月的场景在灯影中流转，孩子们追着灯跑，老人们站在灯前喃喃自语，仿佛在与嫦娥对话。
　　夜里走在浞河畔，风里飘着桂花的香气，抬头望月，忽然想起李商隐的诗：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”可在寒亭，嫦娥或许从未后悔。她的故事没有停留在“偷药奔月”的孤寂里，而是在这里生了根、发了芽，成了夷夏文化融合的见证。嫦娥也让这份融合多了几分温柔，她的传说，酿成了华夏文明里独特的一抹亮色。
　　在寒亭，月亮早已不是天上冰冷的星体。它照过古寒国的烽烟，照过广寒宫的雕梁，如今又照在游子归家的路上，照在孩童仰望星空的眼眸里。中秋团圆时，家家户户的餐桌上摆着月饼，窗外的月光洒进来，老人们会给孩子讲嫦娥在云台山占月的故事，讲寒浞“焚宫送月”的痴情。孩子们睁大眼睛，将这些故事记在心里，等着日后再讲给下一代听。
　　杨家埠的花灯还在亮着，“嫦娥”在灯光中缓缓“飞升”，这一次，她不是孤独的——身后是热闹的人间，是传承几千年的故事，是寒亭人对传统的坚守与创新。月光下，嫦娥的雕像仿佛笑了，她知道，自己从未真正离开，她的魂，早已落在了寒亭的土地上，落在了每一缕月光里，落在了每一个仰望月亮的寒亭人心中。
　　这轮寒亭的月，照了几千年，也将继续照下去，照得传说不老，照得乡愁绵长，照得嫦娥的故事，永远留在人间。