中央党的建设工作领导小组印发
《关于学习贯彻习近平党建思想的通知》
新华社北京6月18日电 为深入抓好习近平党建思想学习贯彻工作,中央党的建设工作领导小组印发《关于学习贯彻习近平党建思想的通知》(以下简称《通知》)。
《通知》指出,党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央围绕建设什么样的长期执政的马克思主义政党、怎样建设长期执政的马克思主义政党的重大时代课题,提出一系列管党治党、兴党强党新理念新思想新战略,形成习近平党建思想。
《通知》明确,习近平党建思想丰富和发展了马克思主义建党学说,是坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合推进党的理论创新的重大成果,是党和人民实践经验和集体智慧的结晶,是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,为深入推进新时代党的建设新的伟大工程提供了根本遵循和行动指南。学习贯彻习近平党建思想,有利于推动全党深刻领悟“两个确立”的决定性意义、坚决做到“两个维护”;有利于深化党的创新理论武装、推动全党不断提高思想理论水平;有利于持之以恒推进全面从严治党、推动中国式现代化行稳致远。
《通知》强调,要深入学习领会习近平党建思想的科学内涵。深刻领会“坚持党的领导是中国特色社会主义最本质的特征”;深刻领会“坚持党中央集中统一领导”是党的领导的最高原则;深刻领会“坚持全面从严治党”是新时代党的建设的战略方针;深刻领会“坚持不忘初心、牢记使命”是党的宗旨立场和价值取向;深刻领会“坚持以党的政治建设为统领”是新时代党的建设的根本要求;深刻领会“坚持用党的创新理论凝心铸魂”是党的思想建设的根本任务;深刻领会“坚持锤炼坚强党性”是党员、干部的终身课题;深刻领会“坚持健全上下贯通、执行有力的组织体系”是党的优势所在、力量所在;深刻领会“坚持建设堪当民族复兴重任的高素质干部队伍”是关系党和国家事业的关键性问题;深刻领会“坚持推进作风建设常态化长效化”是保持党同人民群众血肉联系的有效途径;深刻领会“坚持用严明的纪律管全党治全党”是全面从严治党的治本之策;深刻领会“坚持一体推进不敢腐不能腐不想腐”是全面从严治党的重要方略和反腐败斗争的基本方针;深刻领会“坚持制度治党、依规治党”是全面从严治党的长远和根本之策;深刻领会“坚持落实管党治党政治责任”是全面从严治党需要牢牢牵住的“牛鼻子”。
《通知》强调,要深入学习领会习近平党建思想的理论品格。深刻领会习近平党建思想蕴含的坚定理想信念;深刻领会习近平党建思想蕴含的高度历史主动;深刻领会习近平党建思想蕴含的鲜明问题导向;深刻领会习近平党建思想蕴含的强烈使命担当;深刻领会习近平党建思想蕴含的深厚为民情怀;深刻领会习近平党建思想蕴含的科学思想方法。要自觉从中体悟真理力量和人格力量,增进政治认同、思想认同、理论认同、情感认同。
《通知》强调,要深入学习领会习近平党建思想的实践基础和理论渊源。深刻领会习近平党建思想是对新时代全面从严治党实践经验的概括和凝练;深刻领会习近平党建思想是对马克思主义建党学说的继承和发展;深刻领会习近平党建思想是对中华优秀传统文化的传承和转化;深刻领会习近平党建思想是对马克思主义政党经验教训的总结和镜鉴。
《通知》要求,各级党委(党组)要把学习贯彻习近平党建思想作为当前和今后一个时期的一项重要政治任务,扎实开展学习培训,精心组织宣传阐释,全面抓好贯彻落实,坚决防止形式主义,真正把学习成效转化为推进新时代党的建设新的伟大工程的生动实践。
习近平给新华社老党员张连生回信强调
传承红色基因 在新征程上书写优异答卷
新华社北京6月18日电 在中国共产党成立105周年之际,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平给新华社102岁老党员张连生回信,向他和全国的老党员、老同志致以诚挚问候。
习近平在回信中说,您当年作为中央纵队“四大队”报务员,在烽火硝烟中跟随党中央转战陕北,扎根通信技术岗位辛勤付出一辈子,期颐之年仍关心党和国家事业发展,向您表示敬意。
习近平表示,您在信中说,要永远跟党走,做永远的“四大队”队员,这饱含着真挚深厚的信党爱党之情。新时代共产党人要传承红色基因,不忘初心、牢记使命,履职尽责、实干担当,在新征程上书写优异答卷。
中央纵队“四大队”,是解放战争时期新华社跟随党中央和毛主席转战陕北的工作队,负责新闻通讯联络。近日,张连生同志给习近平总书记写信,回忆在“四大队”的革命工作经历,表达永远跟党走的坚定信念。
市委常委会召开会议
传达学习习近平总书记重要文章
研究分析全市经济运行情况
本报讯 (记者 付凯 刘福文)6月18日下午,市委常委会召开会议,传达学习习近平总书记在《求是》杂志发表的重要文章《一体推进教育科技人才发展》,研究审议有关工作事项。市委书记刘运主持并讲话。
会议指出,习近平总书记的重要文章,具有很强的政治性、思想性、指导性,要深学细悟、对标践行,更大力度统筹推进兴教育、强科技、育人才,为全市经济社会高质量发展提供强力支撑。要深化协同联动,加强规划衔接、政策贯通、资源统筹,推动形成多方协同、齐抓共管的工作格局。要夯实教育支撑,深化教育综合改革,统筹推进基础教育扩优提质、职业教育产教融合、高等教育跃升能级,不断擦亮“潍坊教育”金字招牌。要强化科技创新,突出企业科技创新主体地位,健全科技成果转化全链条服务体系,努力打造区域科创高地。要抓实人才引育,全力打造近悦远来的人才生态,更好激发各类人才创新创造活力。
会议传达学习了全国党建工作座谈会精神,研究了市委党的建设工作领导小组有关事宜,强调要把学习贯彻习近平党建思想作为当前和今后一个时期的重要政治任务,全面系统学习,加强宣传阐释,狠抓贯彻落实,以实际行动坚定拥护“两个确立”、坚决做到“两个维护”。要抓牢抓实树立和践行正确政绩观学习教育各项任务,在学习研讨、问题查改、为民造福、建章立制上持续加力,切实把学习教育成果转化为高质量发展实效。
会议传达学习了省委常委会会议有关精神,深入分析研究全市经济运行等情况,安排部署下步工作,强调要认真落实党中央决策部署和省委工作要求,扛牢经济大市责任担当,坚定信心、加压奋进,加强经济调度分析,全力稳定工业运行,深挖服务业发展潜力,更大力度扩投资、促消费,坚决稳住外贸外资,确保完成上半年各项目标任务,努力争取更好结果。要毫不放松守牢安全底线,统筹做好债务化解、信访稳定、污染防治、安全生产、防汛度汛等各项工作,确保社会大局安全稳定。要全力抓好“三夏”生产工作,抢抓农时、科学调度、强化服务,为全年粮食丰产丰收打牢基础。
会议还研究了其他事项。
省人大常委会
来潍开展执法检查
本报讯 (记者 贺德良 通讯员 赵宗良)6月17日至18日,省人大常委会副主任王随莲带领执法检查组来潍,就我市贯彻实施《中华人民共和国无障碍环境建设法》情况开展检查。市人大常委会党组书记、主任高峰,副主任冯纪伟,秘书长田元君陪同。
检查组一行先后深入市图书馆、市中医院、黄元御康养中心、儿童康复中心、特殊教育学校、福缘养老院等现场,查看盲人读物室和无障碍停车位、病房、电梯等硬件设施建设及管护情况,并与相关负责人深入交流,详细了解无障碍环境建设、特殊群体帮扶、经费保障、人才培养等情况。还征求了市人大机关及人大代表对省人大常委会及机关树立和践行正确政绩观方面的意见建议。
检查组强调,无障碍环境建设事关群众切身利益和社会公平正义。要进一步提高思想认识,树立全域无障碍建设理念,将无障碍建设深度融入城市更新和民生建设全过程。要进一步统筹软硬件建设,升级信息无障碍服务功能,健全全链条便民帮扶机制,不断完善城乡无障碍基础设施体系。要进一步建立健全长效监管、宣传和共治机制,强化日常巡查执法,常态化开展普法宣传,引导全社会共同爱护、规范使用无障碍设施,不断增强群众的获得感、幸福感、安全感。
从“送文化”到“种文化”“创文化”,诸城市——
绘就基层文化发展新画卷
□本报通讯员 张敏敏 文/图
从东坡文脉赓续焕新,到张择端故里风华永续,再到诸城派古琴雅韵流转……诸城市以精准供需提质文化惠民,盘活阵地夯实基层根基,文旅融合拓宽兴业路径,让文化种子在龙城大地蓬勃生长,为打造底蕴深厚、民生暖心、发展强劲的更好潍坊,绘就了基层文化发展新画卷。
精准对接、守正创新,打造文化惠民新业态
“‘文化指导员’来了,这样的好机会可不能错过!”吃过早饭,诸城市舜王街道九台社区居民张丽兴冲冲地赶到社区文化活动室。
茂腔是诸城极具乡土特色的传统戏曲。在九台社区,不少爱好者因缺少专业指点,唱腔、身段难以精进。社区将群众需求上报后,诸城市精准选派该市戏剧家协会副主席臧传晔下沉基层服务,他根据群众需求以定期驻点、项目巡教等方式,对戏曲爱好者予以指导。“过去,我们只是送戏下乡的短暂访客,现在则是播种文化的长期园丁。”臧传晔说。
九台社区的故事,是诸城市开展基层文化建设指导员工作的一个缩影。自潍坊市在全国率先推行基层文化建设指导员制度以来,诸城选定50个社区(村居)作为首批派驻点,选派具备文化艺术相关知识、专业技能的人才作为基层文化建设指导员,下沉到村(社区)开展指导帮扶,构建起“群众点单、平台派单、指导员接单”的服务生态。
立足群众文化需求与相关指导员专业特长,诸城市推行“一对一精准匹配、点对点定岗服务”,实现指导员专业资源、特色项目与基层需求双向适配、人岗相适。基层文化建设指导员下沉乡村广场、社区小院、新时代文明实践站开展服务:古琴传人驻点教学,培育本土古琴学员;非遗匠人传授柳编、绳编技艺,助力村民居家增收;曲艺达人创新“茂腔+短视频”模式,赋能传统曲艺出圈焕新……各项活动全方位满足群众精神文化需求,推动基层文化从“送文化”向“种文化”“创文化”迭代升级。
阵地焕新、队伍造血,夯实文化扎根硬支撑
走进龙都街道岔道口社区,青少年宫与张择端文化公园两处公共空间经过优化提升焕发崭新风貌。文化指导员入驻后,打破资源壁垒,建立阵地共享、活动联办机制。老旧电影院变身手造馆,16项非遗项目、110件本土展品常年展出;青少年宫功能室、展厅全域向居民开放,四大文化载体联动互补,让沉睡的公共文化资源化作惠民活水。
阵地活了,队伍也要强起来。诸城全面推行“1+N”结对帮带机制,岔道口社区筛选23名文艺骨干进行建档培育,半数以上已能独立开展教学展演;诸城派古琴非遗传承人驻点授课,让千年雅乐扎根乡土。
诸城市探索形成贴合基层、务实有效的“五类服务模式”:“非遗传承+常态化教学”,通过固定时间开展教学活动,推动非遗技艺传承;“红色文化+艺术表达”,以文艺形式传承红色基因;“传统曲艺+跨界创新”,推动曲艺融合发展,吸引年轻群体加入;“指尖技艺+民生服务”,把技艺传授与便民增收相结合,增强文化惠民实效;“文艺演出+基层治理”,以文体活动凝聚民心、促进和谐。通过系统推广落地“五类服务模式”,诸城将单个亮点变为全域风景,有效激活基层文化生态。
立足“新大众文艺”发展趋势,诸城还推行“定期驻点+巡回教学+项目孵化”服务机制,推动非遗传承、戏曲演绎、短视频传播等多元融合。文化指导员既是技艺传授的老师,也是群众创作的顾问,更是基层文化的“挖掘者”,引导群众立足家乡风貌、乡村变化、民生故事等开展创作,真正实现群众写、群众演、群众享、群众传的“新大众文艺”发展格局。
以文兴业、机制固本,绘就基层文化新画卷
诸城市蔡家沟村依托基层文化建设指导员派驻机制,精准引进优质文化资源、盘活本土特色文脉,打通文化惠民、文化富民双向通道。
诸城市基层文化建设指导员张破创新研发7天绘画教学法,教授村内老年村民零基础作画。村民张则英因为画画,让她成了一个小有名气的“农民艺术家”。“我们带动村里常年务农的老人拿起画笔,村民画作入驻青岛黄盒子美术馆参展,线上线下市场化售卖,单幅作品售价可达数百至上千元。目前,累计培育30余名可独立接单创作的本土农民画家。”张破说。
同时,张破还联动多方资源,常态化开展诸城派古琴、皮影戏、红色合唱等教学展演。依托乡村文化大集,打造乡村亲子文旅线路,培育13处文旅经营门店,大集日均客流1.5万人次,助力30余名村民就地就业。
为确保指导员下得去、沉得住、干得好,诸城建立“联络员+队长+指导员”管理服务网络,将指导员工作与特色文化传承、文旅融合、基层治理等深度结合,推出独具特色的薪火计划,推行驻点+巡教模式。诸城还配套建立“基础培养-进阶提升-赋能孵化”三级培育体系,形成“指导员带骨干、骨干带志愿者、志愿者带群众、群众成主角”的传承模式,全方位点燃群众文化热情。
如今,诸城已培育基层文艺团体120余支、文化志愿者5000余名,实现了文化阵地常态利用、文化活动自主开展、文化文脉接续传承。乡土文化绽放时代新光彩,村民增收渠道不断拓宽;群众真切收获文化发展红利,乡村全面振兴根基愈发坚实、前行步履愈发稳健。
市政府党组召开会议
谢兆村主持
本报讯 (记者 邵光耀)6月18日,市政府党组召开会议,传达学习习近平总书记在《求是》杂志发表的重要文章《一体推进教育科技人才发展》,研究贯彻落实意见。市委副书记、市长、市政府党组书记谢兆村主持会议并讲话。
会议指出,习近平总书记在《求是》杂志发表的重要文章,具有很强的政治性、思想性、指导性,为我们做好教育科技人才工作提供了科学指引和根本遵循,要深入学习领会,结合实际抓好贯彻落实。要办好人民满意的教育,全链条提升教学育人质量,加大职业教育、高等教育与行业、产业、区域发展的关联度,推动高校深度融入经济社会发展。要持续推进科技创新,优化提升高能级创新平台,健全产学研协同创新机制,全力打造区域科技创新高地。要坚持人才是第一资源,持续开展领军人才“筑峰”、青年人才集聚、海外人才引进、技能兴潍等系列计划,吸引更多人才来潍就业创业,为加快建设更好潍坊提供有力支撑。
谢兆村主持召开
市政府常务会议
本报讯 (记者 邵光耀)6月18日,市委副书记、市长谢兆村主持召开市政府第105次常务会议,研究1-5月全市经济运行情况,审议《潍坊市推动资本市场高质量发展暨“龙象山海·潍企登峰”企业上市五年行动方案(2026-2030年)》《潍坊市加快全国性邮政快递枢纽承载城市高质量建设实施方案》。
会议指出,在全市上下共同努力下,今年1-5月份我市经济运行保持稳健向好态势。下步,要进一步增强做好经济工作的责任感和紧迫感,按照“时间过半、任务过半”的要求,以更大力度、更实举措抓紧抓实抓细经济运行各项工作。要持续抓好工业技改、升规纳统、企业倍增等,以新增量支撑工业经济高质量发展。要发挥金融“活水”作用,进一步提高信贷投放、项目建设、城市发展质效。要深入贯彻落实全国、省、市服务业大会部署要求,着力补齐短板弱项,像抓工业一样抓服务业,加快服务业扩能提质。要抓紧抓实民生保障、生态环保、安全生产、城市防汛、防溺水等工作,全力营造安全稳定的发展环境。
会议强调,推进企业上市是培育优质市场主体、助力地方经济高质量发展的关键举措。要聚焦《方案》明确的目标任务和责任分工,进一步细化落实措施,立足企业发展和产业实际,坚持分类指导、靶向培育、梯次推进,形成“成熟一批、申报一批、上市一批”的良好态势。
会议指出,建设邮政快递枢纽承载城市是连通全国统一大市场、引领现代物流发展的关键抓手。要切实抓好任务分解和督促落实,在完善基础设施建设、深化重点产业融合发展、提升行业转型升级等方面持续发力,加快建设全国性邮政快递枢纽。
会议还研究了其他事项。
耕读之风盈山海 书香氤氲满庭芳
□本报记者 潘来奎 文/图
北宋熙宁九年的秋冬时节,时任齐州掌书记的苏辙,不住眺望东南方向,那里有他朝思暮想的兄长苏轼。于是,一场说走就走的探亲旅行,为中国文坛留下了浓墨重彩的一笔。在密州,苏辙不仅和苏轼在超然台上诗词唱和,还在田野乡间听到了朗朗读书声,他在感慨之余挥毫写下了“至今东鲁遗风在,十万人家尽读书”的诗句。
往事越千年,改变的是山川容貌,不变的是浓浓书香。从城市楼宇到农村田舍,从莱州湾畔到沂山之巅,在这片留下文坛大家足迹的土地上,至今耕读之风盈山海、书香氤氲满庭芳。
116家城乡书房撒播“文化种子”
每到周末或节假日,超然书房潍坊市图书馆瑞联博阅分馆就热闹起来。仅一墙之隔的奎文区广文街道西上虞社区的居民张蓉母子,是这里的常客。“这里离家近、活动多,孩子增长知识,我们家长也放心。”在张蓉看来,图书馆开在家门口,为小区里与她情况类似的家长们解决了一块“心病”。
作为政府主导、社区联合、社会力量共同参与打造的奎文区首批城市书房,瑞联博阅分馆从诞生的那一天起,便把社会责任扛在肩上。馆内图书分类上,满足“老中青少”不同年龄段需求;功能设置上,读书、休息、饮水、充电等一应俱全;空间分布上,设有四点半学校、亲子阅读、国学课堂等场地,为居民提供“图书+文创+培训”等于一体的复合式文化生活体验空间。
从政府投入的“独角戏”,到多元参与的“大合唱”,我市城乡书房建设运营体系不断健全。坊子区凤凰街道崇文社区有一座“凤凰礼盒·文化书院”,整个建筑像一个包装精美的礼盒,成为附近居民读书休息的好去处。位于诸城市常山东麓蔡家沟村的东坡书吧,如今成为村里一道亮丽的风景线。闲暇时间,孩子们在这里潜心阅读,大人们也重拾书本,共同享受难得的宁静与充实。不少县市区的城乡书房也是通过盘活闲置资产改造模式,依托现有空间改造升级,有效降低了建设成本。
截至目前,全市共建成运营城乡书房116家。这些书房就像一颗颗文化的种子,以“15分钟品质文化生活圈”为半径,覆盖城区社区、重点商圈、产业园区、乡镇驻地、文旅景区等关键节点,形成“城市书房+乡村书舍+文旅书吧”的多元布局,不断满足广大人民群众对精神文化生活的需求。
“菜单式”服务满足个性化阅读需求
城乡书房建设,除了量上的布局,更需要质上的提升。唯有优质便捷、贴心暖心的服务供给,城乡书房才能真正成为扎根群众、广受信赖的“家门口的精神粮仓”。
提到书房,人们的印象总跟海量的书籍联系在一起。然而在超然书房潍坊市图书馆文华分馆,却是另一番景象。在这里,孩子们一边参与“非遗大师课”,让传统文化从书本走向生活、从记忆变为体验;一边在“文华领读官”的引领下,以书为媒、以短视频为桥,打造“领读+共读+写读”的立体阅读生态,让阅读成为一种可触可感的生活方式。
从好读书到读好书,彰显的是人们对创新性、个性化阅读环境的追求。步入潍坊新华新阅广场,仿佛进入一个儿童乐园,无人机体验、国际影城等多元业态的进驻,打造了涵盖文创研发、艺术展演、科技体验、亲子教育等的复合型文化生态圈。在寿光市洛城街道屯西村,仓颉汉字艺术馆内的文圣书房以沉浸式布局,展示了从文字到书籍的演变过程,在这里,上万册图书期刊实现通借通还,惠及周边15个居民小区和若干村庄,成为丰富当地群众精神文化生活的主阵地。
如今,潍坊市城乡书房的总藏书量突破80万册,书籍内容涵盖哲学、社会科学、经济、文学、少儿、科技等多个门类,农村书房则增加农业技能图书,各书房普遍推行“菜单式”“订单式”服务,简化借阅流程,实现身份证、电子社保卡、借阅卡“多卡通用”。很多书房还通过完善便民设施,为老年群体设置大字版专架,并配备医药箱、热水、老花镜等,推进适老化与无障碍改造。
在“一亩三分地”上下真功夫、细功夫、苦功夫,我市城乡书房用行动诠释了“耕读潍坊”的真实内涵。
“阅读+”做好跨界融合文章
在海拔1032米的沂山玉皇顶,有一座号称“齐鲁最高书房”的沂山书房。游客坐在窗边,在品茗看书之余,还可以俯瞰连绵的山峦与壮阔的云海,在登山之余寻找一片宁静的阅读天地。
青州南湖书院,以960平方米江南园林式空间,成为连接青州古今的文化驿站。学员们不仅可以在书院内读书,还可以随老师走进青州博物馆,到松林书院触“勤学”碑刻,借元宇宙VR沉浸式“穿越”明代考场。
随着人民群众精神文化需求日益多元化,城乡书房打破单一阅读功能,推动“阅读+”跨界融合。以阅读为核心链接文旅资源,打造研学“打卡”新场景;联动教育机构开展特色文化课程,延伸阅读服务边界;开发书房主题文创产品,丰富文化消费供给,实现公共文化服务与产业发展互促共赢。例如,奎文区“阅读+美术馆”,青州市“阅读+非遗+研学+文旅+乡村振兴”,临朐县“阅读+景区”,安丘市“阅读+文旅”等,不断拓展服务边界与内涵。
以书房为载体,以活动为纽带,全市城乡书房阅读活动呈现常态化、品牌化、多元化,全民阅读氛围日益浓厚。统计显示,全市城乡书房年均开展阅读推广活动3000场,涵盖国学讲堂、亲子阅读、非遗体验、书画沙龙、科普讲座等,实现全群体覆盖。滨海区“七彩课堂”解决少儿托管需求、奎文区“银龄悦读”服务老年读者群体等丰富多彩的社区活动,推动阅读与治理深度融合,有效激活公共文化空间活力。
六月的潍坊大地,阡陌纵横,麦浪翻滚,美如画卷。空气中弥漫的,有麦香,有瓜果香,还有浓浓的书香。又是一个丰收年!
端午节市场“热力全开”
端午节前夕,粽子、艾草等商品进入销售高峰,传统手工粽子供不应求,经过花艺包装的艾草花束成为市场新宠。今年各卖场的粽子在口味和销售形式上推陈出新,满足了不同消费者的需求;几元一把的艾草经过花艺师精心设计,搭配国风丝带、小葫芦、祈福卡片或玉簪叶等配饰,成为精致的“新中式门挂花束”,受到年轻消费者喜爱。图为城区一家商场内,市民在购买艾草饰品。 记者 马宇琪 摄
刘运会见马来西亚客人
本报讯 (记者 付凯 刘福文)近日,市委书记刘运会见了马来西亚财政部前第一副部长、马来西亚工商总会副会长拿督林祥才一行,双方围绕产业发展、国际教育等领域合作进行深入交流,表示将依托现有合作机制和良好合作基础,进一步拓宽合作领域、深化合作层次,携手打造互利共赢新局面。
谢兆村与交通银行
山东省分行客人座谈交流
本报讯 (记者 邵光耀)6月17日,市委副书记、市长谢兆村与交通银行山东省分行党委书记、行长王晓松一行座谈交流,双方围绕金融赋能潍坊高质量发展等进行深入洽谈。
全市“党建红+邮政绿”助力
乡村振兴暨选派第二批邮政
企业干部到基层挂职工作会议召开
本报讯 (记者 肖雪)6月18日,全市“党建红+邮政绿”助力乡村振兴暨选派第二批邮政企业干部到基层挂职工作会议召开,省邮政管理局党组成员、副局长、纪检组组长韦德忠,市委常委、组织部部长包希安出席会议并讲话。
会议指出,首批邮政企业干部挂职以来充分发挥邮政商流、物流、资金流、信息流“四流合一”优势,为潍坊经济社会高质量发展作出了重要贡献。各级各部门要主动作为、共同努力,推动形成共谋振兴、共抓振兴、共促振兴的生动局面。要持续坚持好、深化好选派机制,引导新一轮挂职干部发挥自身优势、主动担当作为,创新推动邮政资源与地方发展、民生服务深度融合。各接收单位要健全保障机制、提升服务质效,为挂职干部提供良好环境。
会上,宣读了第二批邮政企业干部到基层挂职人员名单,介绍了电信公司协同邮政公司助力乡村振兴的经验做法,部分挂职干部和接收单位代表作了发言。
潍城:抢收抢烘保丰收
□本报记者 袁丽丽 通讯员 孙志勇
潍城区军埠口村的一处麦田,金色麦浪随风起伏,一台台大型收割机在金色的麦海中穿梭往来,将一排排麦秆吞入腹中,经过切割、脱粒,黄澄澄的麦粒源源不断地装入运粮车。这是连日来潍城区抢抓晴好天气收割小麦的缩影。
“我们合作社种植了‘鲁研951’‘马兰1号’‘山农48’等小麦品种,一共32000余亩,全面推行深耕测土施肥、精选包衣种子等精细种植技术,加上各项科学田间管理措施实施到位,今年的小麦再次迎来了丰收。”潍坊绿野众合农业专业合作社常务副理事长刘海昌向记者介绍,今年他们的小麦籽粒饱满,亩产可达600公斤,目前正趁着晴好天气,加班加点抢收小麦。
据了解,受去年秋季持续降雨影响,小麦整体晚播,苗情基础偏弱。面对农事难题,农户们精准选用耐晚播、抗逆性强的优质小麦品种,农技人员全程推行精细化田间管理,常态化开展科学病虫害防治,精准把控浇水、施肥、管护关键环节,一点点补齐苗情短板,让晚播麦田实现稳产丰产。
“及时烘干颗粒入仓”是种粮户们最大的期盼。为应对阴雨天气、保障夏粮颗粒归仓,位于潍城区望留街道的潍坊市粮食应急烘干中心火力全开,大型烘干设备轰轰作响,金灿灿的小麦被快速送入烘干设备。经过机械化处理之后,小麦的含水量即可达到入库标准。
“我们烘干中心有2组大型烘干设备,可实现日烘干小麦2400吨。粮食送到烘干中心后,经过6层烘干,130秒左右就能达到仓储标准,保障了粮食的品质。”烘干中心负责人赵利芹说,他们组织人员提早检修调试设备,确保24小时正常运行,对送粮户送来的小麦随卸随烘,确保小麦安全入库。粮食应急烘干中心作为夏粮保收减损的重要民生保障阵地,有效补齐了自然晾晒短板,破解了阴雨天气收粮难、储粮难的痛点问题。
潍城区紧扣农时节点,统筹各方力量、协同联动发力,高效打通夏收、烘干、秋播全链条作业闭环,保障夏粮颗粒归仓、丰产丰收。近年来,潍城区依托国家级示范社潍坊绿野众合农业专业合作社,对村级合作社流转土地进行全程托管,实行标准化生产、企业化运营和社会化服务,创造了农村土地规模化经营的“绿野模式”,实现了零散补丁地、巴掌地和面条田重新归拢、化散为整,有效解决了农村土地难以规模化经营的问题,探索出了“把地种得更好”的潍城路径。
“产教融合 实践育人”
大讲堂首期开讲
本报讯 (记者 肖雪)6月18日下午,“产教融合 实践育人”大讲堂第一期在潍坊学院正式启动,副市长、市工商联主席陈端梅讲话,潍坊学院党委副书记、校长王霞致辞。
本期嘉宾为瑞福油脂股份有限公司董事长崔瑞福,他以“一粒芝麻创大业”为题作主题讲座,生动讲述了崔字牌香油从传统小作坊起步,坚守品质、持续创新,最终成长为全国知名品牌的百年历程,深刻阐释了实干兴业与本土成才的实践逻辑。在互动环节,学生围绕专业发展、职业规划等问题进行提问,崔瑞福结合自身经验逐一回应。现场还为崔瑞福颁发了“特聘智库专家聘书”。
据悉,此次活动由潍坊学院联合市工商联、市融媒体中心共同主办,旨在搭建校企交流平台,引导学生树立正确就业观,激励更多学子扎根潍坊、实干兴业,推动产教融合育人机制长效化发展。
奎文区总工会
慰问一线职工
本报讯 (通讯员 高维峰)6月18日,奎文区总工会开展“致敬劳动 粽享安康”慰问一线职工活动,区总工会相关负责人带队走进潍坊喜兔仓储有限公司、潍坊银座商圈工会驿站、潍坊爱尔眼科医院有限公司,为网约配送员、医护工作人员提前送上“娘家人”的关爱和温暖。
活动现场,慰问组把满载健康牵挂与节日祝福的粽子礼盒送到职工手中,向他们的辛勤付出表示衷心感谢,叮嘱他们注意防暑降温,做好作业防护。
端午前夕,奎文区总工会还在齐鲁工惠App平台开展了线上职工关爱活动,立足职工所需、延伸服务触角,把温情送到更多人身边,让工会成为职工最暖心的依靠。区总工会将持续常态化开展职工关爱行动,进一步做实做细暖心服务,当好职工的“娘家人”,切实把工会的关爱送到每一位职工心中。
6月18日,在奎文区北苑街道卧龙社区新时代文明实践站内,“粽香迎端午·邻里乐相逢”包粽子活动在此举行,居民齐聚一堂,共迎佳节。 记者 郭超 摄
潍坊市基层文化建设指导员
工作现场会在诸城召开
本报讯 (记者 李洪明)6月18日,潍坊市基层文化建设指导员工作现场会在诸城市召开。会议总结全市基层文化建设指导员工作取得的阶段性成效,开展各县市区、指导员之间经验交流,对全市“超然”阅读阵地建设等重点任务进行部署。市委宣传部、市文联、市文化和旅游局分管领导及相关科室负责人,各县市区、市属各开发区党(工)委宣传部分管负责同志及指导员队长等参加会议。
会前,与会人员实地观摩了诸城市南湖区蔡家沟村和龙都街道岔道口社区。会上,市级指导员代表、陈介祺研究会党支部书记陈新进行专题授课;诸城市委宣传部、诸城市基层文化建设指导员代表李玉蕾分别作交流发言。
会议还对全市“超然”阅读阵地建设作了安排部署,要求建好用好全市农家书屋、校园书苑、商圈书吧、城市书房等五类阵地,进一步擦亮“潍有书香”城市品牌。
童趣端午解锁民俗新玩法
□本报记者 贺德良
通讯员 刘敏 王超
端午近,粽香扬,彩线绕腕,香囊飘香。为让辖区幼儿沉浸式感受传统节日氛围,把中华优秀传统文化种进童心,临朐县柳山镇组织开展端午民俗体验活动,趣味运动、传统礼仪、手工编织、香囊制作、包粽劳动轮番登场,校园里处处洋溢着热闹欢快的节日气息。
柳山镇中心幼儿园的活动广场绿树成荫,一场童趣十足的旱地龙舟大赛火热开赛。彩色连体龙舟小车一字排开,孩子们三两结伴、并肩坐定,小手紧紧抓牢车身扶手,齐声喊着口号同步迈步向前。孩子们在奔跑协作中释放活力,在趣味竞速里读懂同舟共济的传统寓意,为端午佳节拉开热闹序幕。
“轻点朱砂一点红,聪慧平安伴孩童。”树荫下的礼仪体验区仪式感拉满。孩子们戴上蓝印花布头巾、系上小围裙,化身小小民俗体验官,有序排起长队等候点朱砂。老师手执朱砂笔,轻柔地在每个孩子额头点下一枚圆润朱印。一抹红印,承载着启智明目、祛秽安康的美好祈愿。
柔软草坪变身民俗手工工坊,紫、红、黄、绿、白五色丝线,艾草碎、碎花布、香料包整齐铺放在桌面。老师们一边讲解端午系彩绳、戴香囊驱邪纳福的民间故事,一边手把手教孩子们绕线打结、缝制香包。制作完成后,孩子们迫不及待地将彩绳戴在手腕、把香包挂在胸前,互相展示自己的劳动成果。
庭院包粽体验区更是香气四溢、人气爆棚。幼教老师、村居志愿者现场示范折叶、填米、压实、捆线全套包粽步骤。孩子们戴好头巾与卫生帽,有模有样跟着动手。不一会儿,形态各异的粽子摆满收纳盒,清甜粽叶香气弥漫校园。
此次端午系列活动跳出单一课堂讲解模式,融合运动、礼仪、手工、劳动四类体验项目,把晦涩的民俗知识转化为看得见、摸得着、玩得尽兴的实践活动,真正做到寓教于乐,让传统文化可感可学。
全国首个市域人工智能
教育联合体在潍坊成立
本报讯 (记者 王聪聪 通讯员 沙淼)6月18日上午,潍坊市人工智能教育联合体成立暨第一次研讨活动在潍坊经济区实验学校举办,标志着全国首个市域人工智能教育联合体正式成立。
会前,参会人员实地参观了经济区未来学习中心,观摩了经济区实验学校智慧体育、AI智慧课堂等特色应用展区,沉浸式感受人工智能教育落地应用成果,直观了解AI教育场景建设成效。活动现场宣读了潍坊市人工智能教育联合体职能,公布了156个成员单位名单,包括中小学120所、人工智能企业19家、教育实践基地(体验中心)14处、高校3所。部分成员单位代表作交流发言。
据悉,该智联体秉持“资源共享、优势互补、协同育人、共赢发展”宗旨,搭建政府引导、教研引领、校地联动、校企协同的人工智能教育创新平台,聚焦课程共建、师资共育、科研共创、场景共享、成果共用,培育一批特色鲜明、具有示范引领作用的人工智能教育标杆单位,整体提升全市师生数字素养与人工智能应用能力,为区域教育高质量发展与创新人才培养提供有力支撑。
该智联体由市教育信息化研究院牵头统筹,秘书处办公室设在潍坊经济区教科院,下设六大专项研究组,建立定期会商、项目共建、动态管理运行机制,聚焦课程共建、师资共育、科研共创等核心工作,培育AI教育标杆单位,全面提升师生数字素养。我市将充分依托智联体平台,深耕智慧教育改革,努力打造全省人工智能赋能教育样板区域。
北海路街道:“向上”要增长 “向内”焕新生
□本报记者 张耀中 文/图
作为城市活力中轴、高端服务集聚区、智慧宜居城区的奎文区北海路街道,正在上演一场关乎动能转换与空间重构的高质量发展实践。向上突破产业能级的天花板,向内唤醒沉睡资源的生命力,北海路街道正以“向上”与“向内”的双向奔赴,助力城市发展跃迁。
6月15日,走进科达大厦山东达成中科实业有限公司,公司主营服务器在技术人员的精密组装中陆续下线。作为奎文区“工业上楼”的典型代表,达成中科是典型的“轻型智造”代表,它不占大片土地,却在有限空间中长出高附加值产业链。从硬件选型到系统集成,再到软件开发与部署,这家企业提供算力解决方案的全流程服务。“今年我们全面启动山东研发生产中心建设,面向全国招引高端技术人才,将尖端软硬件技术在这里整合转化,抢占算力服务器市场的制高点。”公司负责人赵伟表示。
一家企业的“向上”生长,离不开整片发展沃土的滋养。他们深知,在城市空间日益逼仄的当下,唯有向楼宇要高度、向产业要能级,方能开辟增量蓝海。为此,街道紧扣奎文区“六优两新两未来”现代产业体系,率先出台十条落实举措,从产业准入、空间利用到升级改造逐项明确“路线图”,旗帜鲜明推进“智造进城”“工业上楼”。
如果说“工业上楼”是增量空间的向上突围,那么盘活闲置资源,则是一场向存量要红利的深刻变革。位于北宫东街与新华路交叉口的圣荣SoHo综合楼,沉睡了近二十年后,正迎来“破茧重生”。目前,该楼西侧外立面已焕然一新,东侧与内部改造也全面铺开,未来将引入智能汽车、酒店餐饮、研学等多元业态,变身活力商务综合体。楼宇空间的重装释放,不仅让“烂尾楼”蝶变为“新地标”,更见证了北海路街道盘活存量、激活沉睡资产的不懈探索。今年以来,街道已推动3栋老旧楼宇启动“焕新”改造,并引导楼宇差异化、特色化发展,“一楼一特色”的产业格局正加速成型。
北海路街道创新“党建+运营”双轮驱动模式,将组织优势转化为治理效能,让楼宇不仅有“新壳”,更有“活芯”。街道在年税收超5000万元的重点楼宇全覆盖建立“楼事会”,由街道分管负责同志、社区党委书记任“楼长”,物业、运营方及龙头企业负责人担任兼职委员,并吸纳经发、人社等职能部门骨干作为“服务专员”,创设“三员三单”机制,彻底打破“政府端菜”的旧路径。
眼下,北海路街道的“作战图”清晰铺开,“三力齐发”系统打法持续释放效能。在项目建设端,街道落实“全生命周期”服务,全力推动汇祥地块、云鼎雅居等6个新建项目如期开工,城市之星等10个续建项目加速推进;在新兴产业布局端,围绕全国首个地市级智能机器人服务中心,构建“1+X+N”产业创新生态,北海金融产业园加快建设,银座、印象汇商圈品牌首店接连落地;在营商环境优化端,街道围绕“六优两新两未来”产业布局精准绘制“招商图谱”,年内目标新增纳统企业10家以上,推动楼宇经济提质升级,“一楼一策”精准帮扶,力争楼宇入驻率达90%以上。
耕读之风盈山海 书香氤氲满庭芳
□本报记者 潘来奎 文/图
北宋熙宁九年的秋冬时节,时任齐州掌书记的苏辙,不住眺望东南方向,那里有他朝思暮想的兄长苏轼。于是,一场说走就走的探亲旅行,为中国文坛留下了浓墨重彩的一笔。在密州,苏辙不仅和苏轼在超然台上诗词唱和,还在田野乡间听到了朗朗读书声,他在感慨之余挥毫写下了“至今东鲁遗风在,十万人家尽读书”的诗句。
往事越千年,改变的是山川容貌,不变的是浓浓书香。从城市楼宇到农村田舍,从莱州湾畔到沂山之巅,在这片留下文坛大家足迹的土地上,至今耕读之风盈山海、书香氤氲满庭芳。
116家城乡书房撒播“文化种子”
每到周末或节假日,超然书房潍坊市图书馆瑞联博阅分馆就热闹起来。仅一墙之隔的奎文区广文街道西上虞社区的居民张蓉母子,是这里的常客。“这里离家近、活动多,孩子增长知识,我们家长也放心。”在张蓉看来,图书馆开在家门口,为小区里与她情况类似的家长们解决了一块“心病”。
作为政府主导、社区联合、社会力量共同参与打造的奎文区首批城市书房,瑞联博阅分馆从诞生的那一天起,便把社会责任扛在肩上。馆内图书分类上,满足“老中青少”不同年龄段需求;功能设置上,读书、休息、饮水、充电等一应俱全;空间分布上,设有四点半学校、亲子阅读、国学课堂等场地,为居民提供“图书+文创+培训”等于一体的复合式文化生活体验空间。
从政府投入的“独角戏”,到多元参与的“大合唱”,我市城乡书房建设运营体系不断健全。坊子区凤凰街道崇文社区有一座“凤凰礼盒·文化书院”,整个建筑像一个包装精美的礼盒,成为附近居民读书休息的好去处。位于诸城市常山东麓蔡家沟村的东坡书吧,如今成为村里一道亮丽的风景线。闲暇时间,孩子们在这里潜心阅读,大人们也重拾书本,共同享受难得的宁静与充实。不少县市区的城乡书房也是通过盘活闲置资产改造模式,依托现有空间改造升级,有效降低了建设成本。
截至目前,全市共建成运营城乡书房116家。这些书房就像一颗颗文化的种子,以“15分钟品质文化生活圈”为半径,覆盖城区社区、重点商圈、产业园区、乡镇驻地、文旅景区等关键节点,形成“城市书房+乡村书舍+文旅书吧”的多元布局,不断满足广大人民群众对精神文化生活的需求。
“菜单式”服务满足个性化阅读需求
城乡书房建设,除了量上的布局,更需要质上的提升。唯有优质便捷、贴心暖心的服务供给,城乡书房才能真正成为扎根群众、广受信赖的“家门口的精神粮仓”。
提到书房,人们的印象总跟海量的书籍联系在一起。然而在超然书房潍坊市图书馆文华分馆,却是另一番景象。在这里,孩子们一边参与“非遗大师课”,让传统文化从书本走向生活、从记忆变为体验;一边在“文华领读官”的引领下,以书为媒、以短视频为桥,打造“领读+共读+写读”的立体阅读生态,让阅读成为一种可触可感的生活方式。
从好读书到读好书,彰显的是人们对创新性、个性化阅读环境的追求。步入潍坊新华新阅广场,仿佛进入一个儿童乐园,无人机体验、国际影城等多元业态的进驻,打造了涵盖文创研发、艺术展演、科技体验、亲子教育等的复合型文化生态圈。在寿光市洛城街道屯西村,仓颉汉字艺术馆内的文圣书房以沉浸式布局,展示了从文字到书籍的演变过程,在这里,上万册图书期刊实现通借通还,惠及周边15个居民小区和若干村庄,成为丰富当地群众精神文化生活的主阵地。
如今,潍坊市城乡书房的总藏书量突破80万册,书籍内容涵盖哲学、社会科学、经济、文学、少儿、科技等多个门类,农村书房则增加农业技能图书,各书房普遍推行“菜单式”“订单式”服务,简化借阅流程,实现身份证、电子社保卡、借阅卡“多卡通用”。很多书房还通过完善便民设施,为老年群体设置大字版专架,并配备医药箱、热水、老花镜等,推进适老化与无障碍改造。
在“一亩三分地”上下真功夫、细功夫、苦功夫,我市城乡书房用行动诠释了“耕读潍坊”的真实内涵。
“阅读+”做好跨界融合文章
在海拔1032米的沂山玉皇顶,有一座号称“齐鲁最高书房”的沂山书房。游客坐在窗边,在品茗看书之余,还可以俯瞰连绵的山峦与壮阔的云海,在登山之余寻找一片宁静的阅读天地。
青州南湖书院,以960平方米江南园林式空间,成为连接青州古今的文化驿站。学员们不仅可以在书院内读书,还可以随老师走进青州博物馆,到松林书院触“勤学”碑刻,借元宇宙VR沉浸式“穿越”明代考场。
随着人民群众精神文化需求日益多元化,城乡书房打破单一阅读功能,推动“阅读+”跨界融合。以阅读为核心链接文旅资源,打造研学“打卡”新场景;联动教育机构开展特色文化课程,延伸阅读服务边界;开发书房主题文创产品,丰富文化消费供给,实现公共文化服务与产业发展互促共赢。例如,奎文区“阅读+美术馆”,青州市“阅读+非遗+研学+文旅+乡村振兴”,临朐县“阅读+景区”,安丘市“阅读+文旅”等,不断拓展服务边界与内涵。
以书房为载体,以活动为纽带,全市城乡书房阅读活动呈现常态化、品牌化、多元化,全民阅读氛围日益浓厚。统计显示,全市城乡书房年均开展阅读推广活动3000场,涵盖国学讲堂、亲子阅读、非遗体验、书画沙龙、科普讲座等,实现全群体覆盖。滨海区“七彩课堂”解决少儿托管需求、奎文区“银龄悦读”服务老年读者群体等丰富多彩的社区活动,推动阅读与治理深度融合,有效激活公共文化空间活力。
六月的潍坊大地,阡陌纵横,麦浪翻滚,美如画卷。空气中弥漫的,有麦香,有瓜果香,还有浓浓的书香。又是一个丰收年!
以匠心深耕职教 以科创赋能农机
——记潍坊工程职业学院“智造农机·匠心育人”教师团队
□本报记者 王聪聪
通讯员 马文杰 王慧
从田间农机轰鸣到车间智能智造,潍坊现代农业产业的腾飞,藏着一份匠心育人的答案;从课堂技能传授到一线技术攻坚,农机智造蓬勃生长的底气,源于一套协同共生的体系……
近年来,潍坊工程职业学院“智造农机·匠心育人”教师团队紧扣产业发展需求,构建起“产教深度融合、研教双向赋能、产业精准服务”的育人与服务体系,为地方现代农业产业发展筑牢人才支撑与智力保障。
铸魂强基,践行“为党育人”初心使命。“智造农机·匠心育人”教师团队依托“双带头人”党支部书记工作室,构建“党建+业务”深度融合的育人机制,深入开展“四有”好老师承诺践诺活动,营造风清气正育人生态。团队负责人为山东省教学名师、山东省教育系统优秀共产党员等,团队中拥有全国五一劳动奖章获得者、全国技术能手、齐鲁工匠、山东省技术能手等优秀教师。
匠心育人,诠释“为国育才”责任担当。“智造农机·匠心育人”教师团队紧跟农机装备产业升级,全方位巩固教育教学核心能力,形成了骨干引领、全员精进、梯队成长的优秀教学团队格局。团队负责人教学成果丰硕,斩获全国高校青年教师教学竞赛工科组一等奖、全国微课大赛一等奖、国家级教学成果二等奖、山东省教学成果特等奖及一等奖等。
科研创新赋能“农机装备制造”产业升级。聚焦新旧动能转换重大工程,“智造农机·匠心育人”教师团队深入推进科研创新工程建设,与企业协同开展技术攻关。其中,团队成员参与国家级重大试验任务,攻克任意非圆截面的数控车削加工技术等17项技术瓶颈,解决大型不锈钢薄壁零件的车削加工工艺和技术难题,通过专用工装设计、参数的试验调整,将加工效率提高5倍,为企业节约生产成本逾千万元。
强业培优产教融合,搭建人才培养高地。“智造农机·匠心育人”教师团队创新构建“场景支持、项目驱动、德技并进”的人才培养体系,不断深化与潍柴雷沃、豪迈集团、歌尔股份等区域领军企业融合发展,共建订单班、匠造班,建成山东省首批现代学徒制项目和山东省首批现场工程师项目,校企共育复合型技术技能人才。构建“三位一体、四级项目、三阶递进”实践教学体系,实现分段进阶培养,帮助学生实现职业素养和职业能力双向并行提升。近年来,学生获国家级、省级技能大赛、创新创业类比赛一等奖21项、二等奖38项,培养出“山东省技术能手”孙中新等一批优秀学子。
中国科大大中贯通教育课程
实践基地签约授牌仪式举行
本报讯 (记者 徐艺华 通讯员 王德明)6月16日,中国科学技术大学大中贯通教育课程实践基地签约授牌仪式暨科普课堂活动在潍坊四中举行。中国科学技术大学麻希南、吴燕峰教授,潍坊四中师生及家长代表参与本次活动。
仪式上,麻希南教授详细解读了中国科学技术大学招生政策与人才培养体系,充分肯定了潍坊四中深耕基础教育、深耕优质育人的丰硕成果,对四中学子勤学善思、笃学进取的优良学风给予高度评价,并寄语广大学生树立科创理想、深耕学科钻研、奔赴更高学府追梦前行。
活动中,双方正式签署合作协议,麻希南教授为潍坊四中授予“中国科学技术大学中法数学中心少年科学院”牌匾,并为学校踔厉学院捐赠专属课程资源。随后,吴燕峰教授带来《第二次量子革命》专题科普讲座。讲座内容前沿新颖、通俗易懂,涵盖量子科技、航空力学、多维宇宙等热门科创领域。现场互动氛围热烈,教授耐心解答师生、家长关于学科兴趣培养、学业规划、专业选择等问题,为在场学子送上精准指导。
近年来,潍坊四中坚持深耕育人沃土,锚定人才长远培育目标,不断深化对外交流合作、完善学段贯通培育体系,多措并举夯实办学根基。此次校地名校联动,搭建起人才培养新平台,为学子拓宽科创视野、打通优质升学通道赋能助力。
寿光市文家街道教育学区
多举措筑牢校园廉洁防线
本报讯 (记者 徐艺华 通讯员 李云东 张伟峰)近年来,在寿光市委教育工委的指导下,寿光市文家街道教育学区党委紧扣立德树人根本任务,将党风廉政建设与教育教学、师资建设、学生管理等重点工作深度融合,多举措筑牢校园廉洁防线,全力营造风清气正的教育政治生态和育人氛围。
学区党委坚决扛起党风廉政建设主体责任,将廉政建设、意识形态工作纳入年度重点工作,每半年专题研判廉政风险,聚焦物资采购、职称评审、评优评先等关键领域,精准排查隐患、破解突出问题。同时严格落实层级责任,党委书记履行第一责任人职责,班子成员严守“一岗双责”,推动业务工作与廉政建设同部署、同推进、同考核,层层压实管党治教责任。
学区党委细化责任传导机制,制定完善党风廉政建设责任清单,分层分类签订廉政责任书、师德师风承诺书,实现学区全体教职工全覆盖。常态化开展廉政学习教育,将党规党纪、典型违纪案例纳入党委理论学习、主题党日核心内容,引导全体教职工知敬畏、存戒惧、守底线。
学区以师德师风建设为核心抓手,常态化开展廉洁从教专题培训。每学期召开师德师风警示教育大会,以案为鉴敲响廉洁警钟,组织教师签订廉洁从教承诺书,严格落实师德失范“一票否决”制度,以严明纪律锻造高素质、守初心、有担当的优良教师队伍,为学区教育高质量发展保驾护航。
青州一中
获评“山东省科技教育特色高中”
本报讯 (记者 徐艺华 通讯员 董雪)近日,省教育厅发布《关于公布山东省科技教育特色高中名单的通知》,青州一中凭借扎实的科技教育积淀与亮眼的创新人才培养成果,成功获评“山东省科技教育特色高中”,彰显了县域高中科技教育的过硬实力。
近年来,青州一中坚守立德树人根本任务,深入落实省、市科技教育工作部署,秉持“科学+”育人理念,全方位推进科技教育提质升级。学校立足办学实际,通过系统化顶层设计,从课程重构、课堂创新、设施升级、师资建设、协同育人多维度发力,搭建起全覆盖、全链条的科技教育育人体系,创新打造“基础-探究-奥赛”三阶递进实验教学模式,让科创教育贯穿学生成长全过程。
同时,学校丰富科创实践载体,常态化举办松林科技节、跨学科创新挑战赛、科学家讲堂、院士报告会等特色活动,有效激活学生科学探究热情、锤炼创新实践能力,持续擦亮学校科技教育办学特色。凭借深耕科创教育的不懈探索,学校先后斩获全国电化教育科研学校、国家现代教育技术实验学校等多项荣誉,打造出可复制、可推广的县域高中科创育人样板。
青州一中将持续深化科技教育教学改革,建强科创师资队伍,深化校地、校企、校所协同育人,持续优化科技后备人才培养模式,助力教育、科技、人才一体化高质量发展。
奎文区德润学校
开展趣味团建活动
本报讯 (记者 徐艺华 通讯员 张锋锋)为丰富校园课余文化生活,缓解学生学业压力,凝聚班级向心力、提升团队协作意识,近日,奎文区德润学校七年级、八年级趣味团建活动在校园操场举行,师生欢聚一堂,在欢声笑语中解锁多彩校园时光。
本次团建活动兼顾趣味性与协作性,精心设置乒乓球接力赛、背靠背运气球、排球比拼、抢零食大赛等趣味十足的项目,让同学们走出课堂、拥抱阳光,在趣味比拼中收获快乐与成长。
各个比赛环节精彩纷呈、暖意满满。乒乓球接力赛上,同学们屏气凝神、稳步前行,稳稳传递球拍与乒乓球,每一次交接都是默契的见证。背靠背运气球项目中,搭档们紧贴彼此、齐喊口号,步调统一稳步前进,在相互配合中凝聚团队力量。排球比拼赛场上,同学们腾空起跳、精准传球、默契配合,挥洒青春汗水,展现出奋勇争先、团结向上的少年风采。最受欢迎的抢零食大赛氛围热烈,欢笑声、加油呐喊声交织回荡,一次次点燃现场氛围。
小小活动凝聚大大能量,趣味运动涵养团结品格。奎文区德润学校始终坚持“五育并举”,深耕素质教育,以多样化的文体活动丰富校园生活。学校开展系列活动,不仅为紧张的校园学习生活按下“舒缓键”,还让同学们尽情释放青春活力,进一步拉近了师生、同窗距离,筑牢真挚情谊,为校园青春画卷添上生动一笔。
高密市第二实验小学
开展乐聚机器人研学实践活动
本报讯 (通讯员 于秀敏)为落实素质教育、深耕实践育人,拓宽学生科创视野,近日,高密市第二实验小学组织学生走进乐聚机器人研学基地,开展人工智能主题研学活动,让学生走出课堂、零距离感受前沿科技魅力。
活动中,同学们在专业讲解下参观科创展厅与实训场地,系统了解人形机器人结构原理、智能算法及人机交互功能,近距离感受人工智能的硬核科技。新奇的科技成果、生动的科普知识,让同学们大开眼界。
在实操体验环节,学生亲手操控机器人完成各类趣味任务,在动手实践、小组协作中锻炼逻辑思维与操作能力,沉浸式感受科技创新的乐趣,进一步点燃了崇尚科学、勇于探索的热情。
本次研学活动以实践赋能成长,有效开阔了学生视野、丰富了科创体验,是学校落实“五育并举”、推进科创教育的有力举措。
寿光市双王城牛头初级中学
构建大思政育人体系
本报讯 (记者 徐艺华 通讯员 房丽娟)近年来,寿光市双王城牛头初级中学将红色文化、廉洁文化等融入“大思政”建设的全过程,着力打造特色鲜明、内涵丰富的文化育人体系,以文化人、以文育人,让思政教育有深度、有温度、有力度。
学校高标准打造红色文化长廊与红色校史馆等红色文化阵地,通过历史图片、文献资料等形式,系统展现革命先辈的奋斗历程与崇高精神。学校组织师生常态化开展沉浸式研学实践,在行走中感悟红色历史,在沉浸式教育中传承红色基因,引导广大师生坚定理想信念、厚植家国情怀,让红色血脉代代相传。
依托廉洁文化长廊,学校集中展示廉洁书画、清廉故事等优秀作品,以笔墨传廉韵、以文化扬正气、以艺术浸润滋养心灵,引导师生知廉、守廉、践廉,厚植清廉校园底色,将廉洁教育融入日常思政教育,营造风清气正、向上向善的育人生态。
学校深入挖掘中华优秀传统文化育人价值,着重开展传统修身教育,打造了以《论语》为核心的优秀传统文化教育阵地,引导学生从先贤智慧中汲取修身立德、勤学笃行的精神养分。同时,常态化开展红歌传唱活动,在嘹亮歌声中激发爱国热情;坚持开展国旗下的讲话,围绕理想信念、责任担当、品德修养等主题开展思政宣讲,把思想引领落到实处。
立足真实情境 落实核心素养
——小学高年级英语写作教学实施策略
◎张艳娟 王双双
在小学高年级英语教学中,写作是语言输出的核心环节,也是培育学生核心素养的重点难点,教师需依托新课标要求,立足真实生活情境,通过趣味激趣、分层训练、以写育人、多元评价的教学策略,切实提升学生的英语写作能力与综合素养。
创设真实生活情境,激活学生写作兴趣。真实语境是语言输出的基础,教学中可选取校园日常、周末生活、传统节日、家乡风貌、环保实践等生活化主题,贴合学生认知与生活体验。课堂遵循“先交流、再构思、后写作”的流程,借助小组讨论、图片展示、生活回忆等形式,激活学生词汇与句型储备,引导学生结合真实经历构思写作内容,实现有话可写、乐于书写。
实施分层梯度训练,夯实学生写作技能。结合学生学情差异,搭建句子扩写、段落衔接、篇章构建的阶梯式训练体系。基础薄弱学生聚焦规范句式、正确时态,筑牢语言基础;中等学生侧重语句衔接,学习运用过渡词梳理行文逻辑;能力强的学生注重丰富细节、优化句式,提升文章质感。分层训练让不同层次学生都能稳步提升,养成规范的写作习惯。
坚持以写育人,落实学科核心素养。跳出单纯的技能训练思维,结合学生生活与地域特色,通过书写感恩书信、家乡介绍、节日感悟等习作,引导学生观察生活、抒发真情。
完善多元评价体系,赋能学生长效成长。摒弃“唯分数、唯语法”的单一评价模式,设立“表达小能手”“写作小标兵”“优秀协作小组”等激励奖项。同时搭建习作展示墙、英语小报、课堂朗读等展示平台,全方位保护学生写作积极性,激发写作内驱力。
依托真实情境、分层训练、素养导向与多元评价,可有效破解小学英语写作教学难题,让学生敢写、会写、乐写,让写作课堂成为锤炼语言、发展思维、培育素养的重要阵地。
(作者单位:潍坊市寒亭区河西学校)
党建凝心聚力 五育深耕育人
——安丘市青云学府深耕特色教育绘就育人画卷
□本报记者 徐艺华
通讯员 张振娜
打造有温度有质量的卓越高中,从来不是空泛的口号,而是落地校园每一处的真实行动。近年来,安丘市青云学府始终以党建工作为核心引领,将鲜活的红色基因深深根植于办学管理、教书育人的方方面面,稳步搭建“五育并举、全面育人”特色育人体系。学校用多样特色活动丰富育人路径,用心构筑全员参与、全程浸润、全方位覆盖的育人新图景。鲜红党旗迎风飘扬在校园,温暖滋养着每一位青云学子,让少年们在校园沃土上茁壮成长。
德育铸魂固本,厚植爱国育人底色。每周庄重肃穆的国旗下讲话,变身红色故事分享、正能量传递的亮眼舞台。党员教师主动站上讲台,娓娓讲述家国情怀、文明礼仪与青年担当,将爱党爱国、向善向美的小小种子,悄悄埋进每一位同学的心底,这便是校园思政最美的模样。学校把红色熏陶、理想培育摆在德育工作最核心的位置,依托各类党建阵地,打造常态化、沉浸式德育小课堂,让思想教育不再枯燥呆板。青春励志演讲、暖心感恩分享轮番登场,少年们大方诉说心中理想、畅聊真挚心声,满满都是新时代少年朝气蓬勃、奋勇向前的精气神。在党建引领下,学校丰富多彩的德育活动轮番落地,稳稳筑牢少年们的思想根基,用心为新一代青少年扣好人生成长的“第一粒扣子”。
以党建引领教学改革,以实干推动素养提升。学校立足新课标要求,打破传统学科壁垒,聚焦学生创新思维与综合能力培养。在“红烛先锋”的牵头带动下,学校举办首届科技文化艺术节,为全体师生搭建起探索新知、展示才华、交流互鉴的广阔舞台。沉浸式的科技体验、精彩纷呈的创意展示,不仅锻炼了学生逻辑思维与探究能力,更实现了科学精神、人文素养与实践能力的同步提升。党建引领下的课堂改革与校园文化活动相辅相成,让智育教学更有活力、育人路径更加宽广。
同时,学校将党建精神融入体育教育,秉持“健康第一”教育理念,把体育运动作为锤炼意志、凝聚团队、振奋精神的重要抓手。校园运动会成为全校师生同台竞技、展现风貌的盛会。运动场上,同学们奋勇争先、全力冲刺,用汗水书写青春风采;党员教师、教职工积极参赛、并肩拼搏,以身作则传递奋进力量。
一次次速度与耐力的比拼,一场场团结协作的赛事,既是体能的较量,更是意志品质与集体精神的淬炼。浓厚的体育氛围浸润校园,拼搏进取、永不言弃的精神深入人心,师生凝聚力、向心力持续增强,为校园发展注入满满正能量。
班歌展演、元旦文艺晚会轮番上演,嘹亮红歌唱响青春梦想,集体温情凝聚班级力量;校园书画展笔墨飘香,师生挥毫泼墨、以艺抒怀,尽显艺术才情与审美素养……学校坚持党建引领文化育人,深耕美育阵地,以艺术为载体、以文化为纽带,打造多姿多彩的校园美育场景。
学校以“文明行为规范月”系列活动为载体,深度融合劳动育人理念,常态化组织班级值日、校园清扫、绿植养护等实践任务,引导全体学生主动参与劳动、尊重劳动、热爱劳动。
党旗引航向,桃李竞芬芳。安丘市青云学府牢牢把握党建引领主线,持续深化“五育融合”育人模式,不断创新活动载体、丰富教育内涵、提升办学品质。全体师生凝心聚力、笃行不怠,以“党建红引领教育蓝”,以实干担当培育时代新人,奋力书写学校高质量发展新篇章,倾力打造家校同心、师生同行、温情满溢的育人品牌。
寿光市文圣学校
以党建品牌建设赋能惠民育人
本报讯 (记者 王聪聪 通讯员 周金亭 刘丽君)今年以来,寿光市文圣学校党支部在寿光市委教育工委的领导下,坚守“为党育人、为国育才”初心,以“跃龙先锋”党建品牌为引领,推动党建与教学服务深度融合,以高质量党建赋能学校教育高质量发展,全力办好人民满意的教育。
夯实党建根基,筑牢育人红色堡垒。学校坚持以党建固本强基,持续完善现代化办学治理体系。修订完善31项管理制度,构建精细化的校园治理格局。深化“双培养”机制、做实“青蓝工程”传帮带建设,设立党员示范岗、先锋责任区,引导广大党员教师亮身份、作表率、树标杆,充分发挥党员先锋模范作用,凝聚起立德树人的强大红色合力。
聚焦党建铸魂,厚植学生成长底色。学校坚持党建引领思政育人,以君子文化为精神根脉,依托党建长廊、文圣书院、清廉教育基地及劳动实践基地“文圣蔬苑”等多元育人阵地,构建“进德、强学、健身、尚美、勤耕”五育融合君子课程体系,将红色教育、思政元素有机融入课程设计,全面落实“五育并举”,实现党建引领与育人实效同频共振。
深化党建惠民,构建协同育人生态。学校聚焦家校社协同育人,用心回应师生家长急难愁盼,健全家长委员会、膳食监督委员会运行机制,常态化落实“明厨亮灶”监管制度,严守食品安全底线,守护师生舌尖上的安全。夯实家校社协同育人合力,学校获评潍坊市家校社协同育人和心理健康教育工作表现突出单位。
让数字扎根生活,让数感自然生长
◎王晓萍 鞠菲菲
新课标把数感列为小学数学核心素养的重要内容,起初教师只把它当作一个专业概念,直到在日常的课堂里,看见孩子们截然不同的数学状态,才真正读懂数感的意义。数感,从来不是天生的“数学天赋”,不是对数字的敏感本能,而是孩子看见数字时,能联想到真实生活;面对数量时,能做出合理判断;解决问题时,能跳出算式、读懂本质的底层能力。
工作中的一个课堂片段,常常让我们反思许久:教学“长度估算”时,教师问学生“我们的教室大约长多少米”,班里竟有孩子脱口而出“50厘米”“10厘米”;学习“克与千克”后,还有学生认为一个苹果重20千克,自己的体重是30克。这些答案看似荒唐,却一点都不可笑——孩子不是笨,而是没有建立起数与生活的联结,心里没有“数量的标尺”,数字对他们来说,只是符号。这也让老师们深深明白:数感教育,从来不是“教数字”,而是帮孩子把数字和生活绑在一起,让抽象的数,变成看得见、摸得着、用得上的生活经验。
好的数感教育,一定是从生活中来,到操作中去,在体验中慢慢生根。作为小学数学教师,我们教给孩子的,不该只是一道道题、一个个算法、一张张试卷上的分数,更应该做的是蹲下身子,贴近孩子的认知,把抽象数字还原成鲜活生活,让每一个孩子都能在生活里看见数学,让孩子在触摸、体验、表达、思考中,慢慢建立对数学的亲近感。
(单位:潍坊市寒亭区富亭街小学)
坚持党中央集中统一领导
——深入学习贯彻习近平党建思想系列述评之二
事在四方,要在中央。回望我们党105年光辉党史,经历风高浪急甚至惊涛骇浪的重大考验,何以力挽狂澜,书写气壮山河的史诗?展望新时代非凡征程,拥有超1亿名党员、领导着14亿多人口的世界第一大执政党,何以凝心聚力,带领人民创造新的更大奇迹?
一条根本经验就是坚持党中央集中统一领导。习近平总书记深刻指出,“党的历史、新中国发展的历史都告诉我们:要治理好我们这个大党、治理好我们这个大国,保证党的团结和集中统一至关重要,维护党中央权威至关重要”。
深入学习贯彻习近平党建思想,必须始终坚持党中央集中统一领导,始终在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致,齐心协力推动党和国家事业行稳致远。
维护党中央权威和集中统一领导,是一个成熟的马克思主义执政党的重大建党原则
一个国家、一个政党,领导核心至关重要。
马克思曾生动比喻,“一个单独的提琴手是自己指挥自己,一个乐队就需要一个乐队指挥”。列宁在领导布尔什维克党的建设实践中,更是强调无产阶级政党必须由一个高度集中统一的中央来领导,只有按照集中制原则建立起来的党才是一个“真正钢铁般的组织”。
全党有核心,党中央有权威,党和国家才有力量。
2026年,中国共产党成立105周年,也是中国工农红军长征胜利90周年。红色热土贵州遵义,迎来一批又一批参观者。
“强渡湘江血如注,三军今日奔何处?”1935年1月,正值第五次反“围剿”失败和长征初期严重受挫的历史关头。仗要怎么打,路往何处走?
遵义会议的召开,在极端危急关头挽救了党、挽救了红军、挽救了中国革命。这次会议,“事实上确立了毛泽东同志在党中央和红军的领导地位,开始确立以毛泽东同志为主要代表的马克思主义正确路线在党中央的领导地位,开始形成以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体,开启了党独立自主解决中国革命实际问题新阶段”。
六合同风,九州共贯。
从建党之初顽强求索到长征路上艰苦卓绝,从抗日救亡力挽狂澜到协商建国共创伟业,从新中国初创筚路蓝缕到“两弹一星”攻坚克难,从改革开放敢为人先到复兴巨轮劈波斩浪……正是有坚强的领导核心,有党中央的集中统一领导,才能把全党牢固凝聚起来,进而把全国各族人民紧密团结起来,形成万众一心、无坚不摧的磅礴力量。
党的十八大以来,面对严峻复杂的国内外形势,以习近平同志为核心的党中央团结带领全党全军全国各族人民,以伟大的历史主动精神、巨大的政治勇气、强烈的责任担当,战胜一系列重大风险挑战,解决了许多长期想解决而没有解决的难题,办成了许多事关长远的大事要事,党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革,中华民族伟大复兴进入不可逆转的历史进程。
新时代以来我国经济社会发展之所以取得新的开创性进展、突破性变革、历史性成就,根本在于习近平总书记领航掌舵,在于习近平新时代中国特色社会主义思想科学指引。
2016年金秋,党的十八届六中全会明确了习近平总书记党中央的核心、全党的核心地位。2021年11月,党的十九届六中全会通过党的第三个历史决议,作出重大政治论断:
“党确立习近平同志党中央的核心、全党的核心地位,确立习近平新时代中国特色社会主义思想的指导地位,反映了全党全军全国各族人民共同心愿,对新时代党和国家事业发展、对推进中华民族伟大复兴历史进程具有决定性意义。”
“两个确立”是党的十八大以来最重要的政治成果,是时代呼唤、历史选择、民心所向。实践深刻昭示,“两个确立”是推动党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革的决定性因素,是党和人民战胜一切艰难险阻、应对一切不确定性的最大确定性、最大底气、最大保证,是不断续写经济快速发展和社会长期稳定两大奇迹新篇章的制胜之本。
坚持党的领导,首先是坚持党中央集中统一领导
“在国家治理体系的大棋局中,党中央是坐镇中军帐的‘帅’,车马炮各展其长,一盘棋大局分明。”
党的十八大以来,完善制度机制、健全组织体系、落实民主集中制等实践不断推进,确保党中央一锤定音、定于一尊的权威,确保党总揽全局、协调各方。
以政治建设为统领,从制度建设入手——
2026年1月8日,习近平总书记主持中共中央政治局常务委员会会议,听取全国人大常委会、国务院、全国政协、最高人民法院、最高人民检察院党组工作汇报,听取中央书记处工作报告。
2015年至今,每年一次这样的汇报成为坚持党中央权威和集中统一领导的重要制度安排。
党中央权威和集中统一领导,最关键的是政治领导。
出台或修订《中共中央政治局关于加强和维护党中央集中统一领导的若干规定》《中国共产党重大事项请示报告条例》等党内法规;中央政治局同志每年向党中央和习近平总书记书面述职,健全一系列中央决策议事协调机构工作机制等;成立中央全面深化改革委员会、中央国家安全委员会、中央网络安全和信息化委员会、中央财经委员会等,习近平总书记亲自挂帅……
一系列制度举措为全党在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致提供了有力保证,确保党中央集中统一领导更加坚强有力。
严密党的组织体系,形成无比坚强的领导力、组织力、执行力——
一张照片揭示中国打赢脱贫攻坚战的关键所在:
2020年4月,陕西平利县女娲凤凰茶业现代示范园区里,习近平总书记面带微笑走向正在工作的茶农们。画面中,从党的总书记到省委书记、市委书记、县委书记和村党支部书记,同时出现在脱贫攻坚第一线。
党中央是大脑和中枢,“如身使臂,如臂使指,叱咤变化,无有留难”。党的地方组织犹如躯干,坚决贯彻落实党中央决策部署,有令即行、有禁即止。党的基层组织是神经末梢,是党联系群众的重要纽带,发挥战斗堡垒作用……
自上而下、高效顺畅的组织体系,确保党中央的决策部署落实到国家治理各领域各方面各环节。
贯彻执行民主集中制,实现科学决策、民主决策——
2025年10月,党的二十届四中全会审议通过“十五五”规划建议。
深入基层单位实地调研,开展网络征求意见活动形成1500余条代表性意见建议,在党内一定范围组织讨论、征求意见……这份约2万字的报告是集思广益、民主决策得来的。
“虽有尧之智而无众人之助,大功不立”。党中央集中统一领导建立在民主决策、科学决策基础之上。
新时代以来,从党的代表大会报告、党的全会文件,到政府工作报告、重大改革发展举措,通过多种方式、多种渠道扩大民主,确保了各项决策部署充分契合发展实际、顺应人民期盼、经得起实践和历史检验。
贯彻落实党中央重大决策部署,是维护党中央权威和集中统一领导的根本要求
“十五五”时期,是基本实现社会主义现代化的关键一程。
展望未来有机遇——开局之年首季经济起步有力,国内生产总值同比增长5%,新质生产力发展方兴未艾,中国经济长期向好的基本面没有变。多国领导人接连访华,中国正成为全球外交“引力中心”,互利合作铺展新图景。
望前路亦有挑战——外部不稳定不确定因素明显增多,地缘冲突影响外溢扩散。我国新旧动能转换任务艰巨,供需矛盾仍然突出,经济向好基础仍需巩固。
越是面临新机遇、面对新挑战,越是要发挥党中央集中统一领导的“定海神针”作用。
2026年初,省部级主要领导干部学习贯彻党的二十届四中全会精神专题研讨班开班式上,习近平总书记以“五个坚持”概括制定实施五年规划的长期实践中党创造积累的丰富经验,“坚持党中央集中统一领导”居于首位。
从党的二十届四中全会的战略擘画,到“十五五”开好局、起好步的明确要求,再到今年经济社会发展的目标任务……党中央作出的重大战略决策,明确的工作思路、任务、政策,都是经过充分论证、反复研究提出的。切实把党中央重大决策部署贯彻落实好,必须坚持全党一条心、全国一盘棋,强化系统观念,找准定位、主动作为、协同联动。
上海明确加快建成人民币资产全球配置中心、风险管理中心,天津将深入实施推动京津冀协同发展走深走实行动,海南部署建设具有国际竞争力、影响力的海关监管特殊区域……翻开各省份“十五五”规划纲要,党中央部署正落实为切实可行的发展举措。
党中央重大决策部署管全局、管长远、管根本,能否以坚定的政治态度、科学的思想方法,坚决有力地贯彻落实直接关系党和国家事业发展全局。
“坚持从实际出发、按规律办事,自觉为人民出政绩、以实干出政绩。”在“十五五”开局起步的关键节点,习近平总书记发出号召,激励广大党员干部树立和践行正确政绩观。
开局关乎全局,起步决定后程。开展树立和践行正确政绩观学习教育,进一步筑牢思想之基、校准行动之舵,对有效防范和纠治政绩观偏差,坚决有力贯彻党中央决策部署,推进党和国家事业发展,具有重大而深远的意义。
行百里者半九十。奋斗者的前方没有终点,只有新的起点。
奋进新征程,必须贯通运用党的百年奋斗历史经验,深刻理解“两个确立”的决定性意义,把“两个确立”的政治要求转化为做到“两个维护”的思想自觉、政治自觉、行动自觉。
奋进新征程,必须坚定不移把党中央决策部署和工作要求落实到实际工作中,把贯彻党中央精神体现到谋划重大战略、制定重大政策、部署重大任务、推进重大工作的实践中去,真抓实干、久久为功,努力创造无愧于党、无愧于人民、无愧于时代的业绩。
在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下,全面贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,团结一心、顽强奋斗,“中国号”巨轮必将劈波斩浪,风雨无阻向前进! (新华社北京6月17日电)
抗美援朝战争:打得一拳开,免得百拳来
朝鲜平壤牡丹峰麓,为纪念中国人民志愿军英烈丰功伟绩而修建的中朝友谊塔庄严矗立。2026年6月9日,正在朝鲜进行国事访问的习近平总书记来此参谒。
友谊塔纪念厅内,在展现中国人民志愿军同朝鲜人民并肩浴血战斗、共同重建家园的史料、照片和油画作品前,习近平总书记驻足良久,感慨地说:“抗美援朝是我们那一代人永恒的历史记忆,现在也传到了中国的下一代。”
跨越时空,那段承载血与火的记忆深深镌刻在中华儿女心中。
1950年6月25日,朝鲜内战爆发。美国政府从其全球战略和冷战思维出发,作出武装干涉朝鲜内战的决定,并派遣第七舰队侵入台湾海峡。1950年10月初,美军不顾中国政府一再警告,悍然越过三八线,把战火烧到中朝边境。侵朝美军飞机多次轰炸中国东北边境地区,给人民生命财产造成严重损失,我国安全面临严重威胁。
彼时,新中国仅成立一年,百废待兴。敢不敢迎战世界上经济实力最雄厚、军事力量最强大的美帝国主义,成为一个严峻的考验。
“应当参战,必须参战”。值此危急关头,应朝鲜党和政府请求,中国党和政府以非凡气魄和胆略作出抗美援朝、保家卫国的历史性决策。1950年10月19日,中国人民志愿军进入朝鲜战场。
然而,困难之大,前所未有。
在位于辽宁丹东的抗美援朝纪念馆,展出的数字对比触目惊心:1950年,美国钢产量8772万吨,高居世界第一,而中国只有60.6万吨……
在极不对称、极为艰难的情况下,中国人民志愿军同朝鲜军民密切配合,首战两水洞、激战云山城、会战清川江、鏖战长津湖等,连续进行5次战役,此后又构筑起铜墙铁壁般的纵深防御阵地,实施多次进攻战役,粉碎“绞杀战”、抵御“细菌战”、血战上甘岭,创造了威武雄壮的战争伟业。
经过艰苦卓绝的战斗,中朝军队打败了武装到牙齿的对手,打破了美军不可战胜的神话,迫使不可一世的侵略者于1953年7月27日在停战协定上签字。
“经此一战,中国人民粉碎了侵略者陈兵国门、进而将新中国扼杀在摇篮之中的图谋,可谓‘打得一拳开,免得百拳来’,帝国主义再也不敢作出武力进犯新中国的尝试,新中国真正站稳了脚跟。”习近平总书记指出,“这一战,拼来了山河无恙、家国安宁,充分展示了中国人民不畏强暴的钢铁意志!”
为什么战旗美如画?英雄的鲜血染红了她。
抗美援朝纪念馆副馆长宫绍山说,在朝鲜战场上,志愿军将士在生与死的考验面前无所畏惧,抛头颅、洒热血,以“钢少气多”力克“钢多气少”,谱写了惊天地、泣鬼神的雄壮史诗。在他们中涌现出30多万名英雄功臣和近6000个功臣集体,19万多名英雄儿女为了祖国、为了人民、为了和平献出了宝贵生命。
“伟大抗美援朝精神跨越时空、历久弥新,必须永续传承、世代发扬。”习近平总书记强调。
今年4月22日,第十三批12位在韩中国人民志愿军烈士遗骸由中国空军运-20B从韩国接回辽宁沈阳。
山河为证,岁月为名。2014年至今,我国以国家最高礼遇,连续13年迎回在韩志愿军烈士遗骸。这是祖国对英烈的深情召唤,是人民对英雄的永远铭记。
“什么是信仰,这就是信仰;什么是血性,这就是血性!”“铭记先烈、传承精神、报效祖国!”……抗美援朝纪念馆的留言板上,参观者们以真挚留言向“最可爱的人”致敬。
伟大精神薪火相传,奋斗力量生生不息。奔赴充满光荣与梦想的远征,我们雄赳赳、气昂昂,团结一心,步履铿锵!
(新华社北京6月17日电)
为发展马克思主义建党学说作出重大原创性贡献
——论学习贯彻习近平党建思想
◎人民日报评论员
伟大时代孕育科学思想,科学思想引领创新实践。
习近平党建思想作为加强新时代党的建设的根本遵循,在习近平新时代中国特色社会主义思想中有着特殊重要的地位,为发展马克思主义建党学说作出重大原创性贡献。在中国共产党成立105周年之际,党中央明确习近平党建思想,对于丰富和发展当代中国马克思主义、21世纪马克思主义,推动全党不断提高思想理论水平,意义重大而深远。
习近平党建思想是在深刻总结一百多年来我们党加强自身建设丰富经验的基础上形成的,是对新时代全面从严治党实践经验的系统概括。这一重要思想以“十四个坚持”深刻把握管党治党、兴党强党和强国复兴的内在联系,既坚守马克思主义建党学说最基本、最核心的内容,又在研究新情况、解决新问题中守正创新、推陈出新,回答了新时代党的建设重大理论和实践问题,以一系列原创性成果丰富和发展了马克思主义建党学说。习近平党建思想的形成和发展,集中体现了新时代中国共产党人理论创新的胆魄和勇气,标志着我们党对共产党执政规律和马克思主义政党建设规律的认识达到新高度。
学习贯彻习近平党建思想,必须深刻理解和把握这一重要思想的精髓要义,深刻认识这一重要思想的重大原创性贡献,持续推动党的建设理论和实践创新,不断开辟马克思主义政党建设新境界。
这一重要思想源自于马克思主义科学理论,植根于中华优秀传统文化,孕育于新时代全面从严治党的伟大实践,具有坚实的实践基础和深厚的理论渊源。
从小小红船到领航中国行稳致远的巍巍巨轮,我们党一百多年来坚持以马克思主义建党学说为指导,结合中国革命建设改革的具体实际,积累了丰富的管党治党经验。
党的十八大以来,习近平总书记从统筹两个大局的战略高度出发,旗帜鲜明提出坚持党的领导是中国特色社会主义最本质的特征、坚持党中央集中统一领导是最高政治原则,创造性提出政治建设是党的根本性建设,使全党思想上更加统一、政治上更加团结、行动上更加一致;从制定和落实中央八项规定开局破题,把全面从严治党纳入“四个全面”战略布局,创造性提出加强纪律建设是全面从严治党的治本之策,加强党内法规制度建设是全面从严治党的长远之策、根本之策,把严的要求体现到管党治党各方面各环节;从数千年中华文明发展史中汲取理论创新的丰厚精神滋养,传承发展中华文明的民本思想,始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨,实现了对安邦理政治国之道、修身处世道德理念的创造性转化和创新性发展……在继承中发展、在守正中创新,习近平党建思想形成了体现时代性、把握规律性、富于创造性的完备理论体系,是我们党坚持“两个结合”、推进理论创新的重大成果。
这一重要思想彰显了坚定的理想信念、高度的历史主动、鲜明的问题导向、强烈的使命担当、深厚的为民情怀、科学的思想方法,具有鲜明的理论品格。
锚定“人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标”,要求全党不忘初心、牢记使命,始终把人民放在心中最高位置,把为民造福作为最重要的政绩,始终同人民同呼吸、共命运、心连心;从扎实开展党内集中教育,到加强新时代廉洁文化建设,把坚持用党的创新理论凝心铸魂作为党的思想建设的根本任务,提出把锤炼党性、提高思想觉悟作为终身课题,始终保持共产党人的政治本色;聚焦党内存在的突出问题和严重隐患,推动落实全面从严治党政治责任,坚持一体推进不敢腐、不能腐、不想腐,以“得罪千百人、不负十四亿”的使命担当推动反腐败斗争取得压倒性胜利并全面巩固……既部署“过河”的任务,又指导解决“桥或船”的问题,习近平党建思想明体达用、体用贯通,深刻阐明了中国共产党是什么、要干什么这个根本问题,彰显了马克思主义的真理力量。
以科学的态度对待科学,以真理的精神追求真理,这是中国共产党人始终走在时代前列的思想密码。习近平党建思想贯通历史、现实、未来,将随着新时代党的建设实践发展而不断丰富和发展,在推进强国建设、民族复兴伟业的历史进程中展现出强大的思想伟力和实践伟力。
回望党的奋斗历程,我们党团结带领人民书写了中华民族几千年历史上最恢宏的史诗,创造了一系列伟大成就。历史和实践告诉我们,拥有马克思主义科学理论指导是我们党坚定信仰信念、把握历史主动的根本所在。在习近平新时代中国特色社会主义思想特别是习近平党建思想指引下,深入推进新时代党的建设新的伟大工程,定能不断开辟百年大党管党治党、兴党强党新境界,在中国式现代化新征程上续写两大奇迹新篇章。 (新华社北京6月17日电)
从“送文化”到“种文化”“创文化”,诸城市——
绘就基层文化发展新画卷
□本报通讯员 张敏敏 文/图
从东坡文脉赓续焕新,到张择端故里风华永续,再到诸城派古琴雅韵流转……诸城市以精准供需提质文化惠民,盘活阵地夯实基层根基,文旅融合拓宽兴业路径,让文化种子在龙城大地蓬勃生长,为打造底蕴深厚、民生暖心、发展强劲的更好潍坊,绘就了基层文化发展新画卷。
精准对接、守正创新,打造文化惠民新业态
“‘文化指导员’来了,这样的好机会可不能错过!”吃过早饭,诸城市舜王街道九台社区居民张丽兴冲冲地赶到社区文化活动室。
茂腔是诸城极具乡土特色的传统戏曲。在九台社区,不少爱好者因缺少专业指点,唱腔、身段难以精进。社区将群众需求上报后,诸城市精准选派该市戏剧家协会副主席臧传晔下沉基层服务,他根据群众需求以定期驻点、项目巡教等方式,对戏曲爱好者予以指导。“过去,我们只是送戏下乡的短暂访客,现在则是播种文化的长期园丁。”臧传晔说。
九台社区的故事,是诸城市开展基层文化建设指导员工作的一个缩影。自潍坊市在全国率先推行基层文化建设指导员制度以来,诸城选定50个社区(村居)作为首批派驻点,选派具备文化艺术相关知识、专业技能的人才作为基层文化建设指导员,下沉到村(社区)开展指导帮扶,构建起“群众点单、平台派单、指导员接单”的服务生态。
立足群众文化需求与相关指导员专业特长,诸城市推行“一对一精准匹配、点对点定岗服务”,实现指导员专业资源、特色项目与基层需求双向适配、人岗相适。基层文化建设指导员下沉乡村广场、社区小院、新时代文明实践站开展服务:古琴传人驻点教学,培育本土古琴学员;非遗匠人传授柳编、绳编技艺,助力村民居家增收;曲艺达人创新“茂腔+短视频”模式,赋能传统曲艺出圈焕新……各项活动全方位满足群众精神文化需求,推动基层文化从“送文化”向“种文化”“创文化”迭代升级。
阵地焕新、队伍造血,夯实文化扎根硬支撑
走进龙都街道岔道口社区,青少年宫与张择端文化公园两处公共空间经过优化提升焕发崭新风貌。文化指导员入驻后,打破资源壁垒,建立阵地共享、活动联办机制。老旧电影院变身手造馆,16项非遗项目、110件本土展品常年展出;青少年宫功能室、展厅全域向居民开放,四大文化载体联动互补,让沉睡的公共文化资源化作惠民活水。
阵地活了,队伍也要强起来。诸城全面推行“1+N”结对帮带机制,岔道口社区筛选23名文艺骨干进行建档培育,半数以上已能独立开展教学展演;诸城派古琴非遗传承人驻点授课,让千年雅乐扎根乡土。
诸城市探索形成贴合基层、务实有效的“五类服务模式”:“非遗传承+常态化教学”,通过固定时间开展教学活动,推动非遗技艺传承;“红色文化+艺术表达”,以文艺形式传承红色基因;“传统曲艺+跨界创新”,推动曲艺融合发展,吸引年轻群体加入;“指尖技艺+民生服务”,把技艺传授与便民增收相结合,增强文化惠民实效;“文艺演出+基层治理”,以文体活动凝聚民心、促进和谐。通过系统推广落地“五类服务模式”,诸城将单个亮点变为全域风景,有效激活基层文化生态。
立足“新大众文艺”发展趋势,诸城还推行“定期驻点+巡回教学+项目孵化”服务机制,推动非遗传承、戏曲演绎、短视频传播等多元融合。文化指导员既是技艺传授的老师,也是群众创作的顾问,更是基层文化的“挖掘者”,引导群众立足家乡风貌、乡村变化、民生故事等开展创作,真正实现群众写、群众演、群众享、群众传的“新大众文艺”发展格局。
以文兴业、机制固本,绘就基层文化新画卷
诸城市蔡家沟村依托基层文化建设指导员派驻机制,精准引进优质文化资源、盘活本土特色文脉,打通文化惠民、文化富民双向通道。
诸城市基层文化建设指导员张破创新研发7天绘画教学法,教授村内老年村民零基础作画。村民张则英因为画画,让她成了一个小有名气的“农民艺术家”。“我们带动村里常年务农的老人拿起画笔,村民画作入驻青岛黄盒子美术馆参展,线上线下市场化售卖,单幅作品售价可达数百至上千元。目前,累计培育30余名可独立接单创作的本土农民画家。”张破说。
同时,张破还联动多方资源,常态化开展诸城派古琴、皮影戏、红色合唱等教学展演。依托乡村文化大集,打造乡村亲子文旅线路,培育13处文旅经营门店,大集日均客流1.5万人次,助力30余名村民就地就业。
为确保指导员下得去、沉得住、干得好,诸城建立“联络员+队长+指导员”管理服务网络,将指导员工作与特色文化传承、文旅融合、基层治理等深度结合,推出独具特色的薪火计划,推行驻点+巡教模式。诸城还配套建立“基础培养-进阶提升-赋能孵化”三级培育体系,形成“指导员带骨干、骨干带志愿者、志愿者带群众、群众成主角”的传承模式,全方位点燃群众文化热情。
如今,诸城已培育基层文艺团体120余支、文化志愿者5000余名,实现了文化阵地常态利用、文化活动自主开展、文化文脉接续传承。乡土文化绽放时代新光彩,村民增收渠道不断拓宽;群众真切收获文化发展红利,乡村全面振兴根基愈发坚实、前行步履愈发稳健。
中央党的建设工作领导小组印发
《关于学习贯彻习近平党建思想的通知》
新华社北京6月18日电 为深入抓好习近平党建思想学习贯彻工作,中央党的建设工作领导小组印发《关于学习贯彻习近平党建思想的通知》(以下简称《通知》)。
《通知》指出,党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央围绕建设什么样的长期执政的马克思主义政党、怎样建设长期执政的马克思主义政党的重大时代课题,提出一系列管党治党、兴党强党新理念新思想新战略,形成习近平党建思想。
《通知》明确,习近平党建思想丰富和发展了马克思主义建党学说,是坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合推进党的理论创新的重大成果,是党和人民实践经验和集体智慧的结晶,是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,为深入推进新时代党的建设新的伟大工程提供了根本遵循和行动指南。学习贯彻习近平党建思想,有利于推动全党深刻领悟“两个确立”的决定性意义、坚决做到“两个维护”;有利于深化党的创新理论武装、推动全党不断提高思想理论水平;有利于持之以恒推进全面从严治党、推动中国式现代化行稳致远。
《通知》强调,要深入学习领会习近平党建思想的科学内涵。深刻领会“坚持党的领导是中国特色社会主义最本质的特征”;深刻领会“坚持党中央集中统一领导”是党的领导的最高原则;深刻领会“坚持全面从严治党”是新时代党的建设的战略方针;深刻领会“坚持不忘初心、牢记使命”是党的宗旨立场和价值取向;深刻领会“坚持以党的政治建设为统领”是新时代党的建设的根本要求;深刻领会“坚持用党的创新理论凝心铸魂”是党的思想建设的根本任务;深刻领会“坚持锤炼坚强党性”是党员、干部的终身课题;深刻领会“坚持健全上下贯通、执行有力的组织体系”是党的优势所在、力量所在;深刻领会“坚持建设堪当民族复兴重任的高素质干部队伍”是关系党和国家事业的关键性问题;深刻领会“坚持推进作风建设常态化长效化”是保持党同人民群众血肉联系的有效途径;深刻领会“坚持用严明的纪律管全党治全党”是全面从严治党的治本之策;深刻领会“坚持一体推进不敢腐不能腐不想腐”是全面从严治党的重要方略和反腐败斗争的基本方针;深刻领会“坚持制度治党、依规治党”是全面从严治党的长远和根本之策;深刻领会“坚持落实管党治党政治责任”是全面从严治党需要牢牢牵住的“牛鼻子”。
《通知》强调,要深入学习领会习近平党建思想的理论品格。深刻领会习近平党建思想蕴含的坚定理想信念;深刻领会习近平党建思想蕴含的高度历史主动;深刻领会习近平党建思想蕴含的鲜明问题导向;深刻领会习近平党建思想蕴含的强烈使命担当;深刻领会习近平党建思想蕴含的深厚为民情怀;深刻领会习近平党建思想蕴含的科学思想方法。要自觉从中体悟真理力量和人格力量,增进政治认同、思想认同、理论认同、情感认同。
《通知》强调,要深入学习领会习近平党建思想的实践基础和理论渊源。深刻领会习近平党建思想是对新时代全面从严治党实践经验的概括和凝练;深刻领会习近平党建思想是对马克思主义建党学说的继承和发展;深刻领会习近平党建思想是对中华优秀传统文化的传承和转化;深刻领会习近平党建思想是对马克思主义政党经验教训的总结和镜鉴。
《通知》要求,各级党委(党组)要把学习贯彻习近平党建思想作为当前和今后一个时期的一项重要政治任务,扎实开展学习培训,精心组织宣传阐释,全面抓好贯彻落实,坚决防止形式主义,真正把学习成效转化为推进新时代党的建设新的伟大工程的生动实践。
脏阎循琦
乾隆戊午年阎循琦考中举人,四年后考中进士选翰林院庶吉士,散馆授工部主事;管理全国规划计算、财赋统计支调等事;在职办事精到,事无巨细,下属不敢奸猾行事。乾隆丁卯年(1747年),他补水司主事,后接管宝泉局事务,负责铸造钱币,不久迁掌京畿道监察御史,兼工部行走。北京西山有煤窑年久淤塞,有人建议另选地开采,阎循琦独持不可,建议旧处开凿沟隧,清除淤泥,淤除而煤畅,朝廷少花钱,百姓不受损。首相傅忠勇以阎循琦建议呈乾隆览阅,准奏,行之果验。朝廷欲修三大殿,即现在故宫太和殿、中和殿、保和殿,乾隆旨阎循琦总理一切。特旨升内阁侍读学士、工部左侍郎、署刑剖侍郎,并任辛卯年恩科会试主考官,阎循琦对来考试的举子饮食等事亲自审视,体恤备之,旋即受命到奉天审理贪官污吏侵民案,查办要案多起,为百姓伸张正义。在阎循琦归京路上,乾隆已擢升阎循琦为工部尚书。中俄边界一直不清,事端迭起,乾隆皇帝特命阎循琦全权办理,他来到新疆,制定条例,为朝廷在新疆置伊犁将军府发挥了非常重要的作用。
(资料来源《潍坊历史名人》)
读书致远 阅见无界
阅读,是一座城市动人的精神底色,更是文脉赓续不息的深厚力量。全民阅读不断突破传统边界,与数字科技、空间提质、全民教育、文旅产业深度融合,为城市涵养丰盈精神沃土。如今,潍坊以“潍有书香”为品牌引领,搭建“阅读+”融合发展平台,破除阅读时空与载体壁垒,让书香遍布街巷、浸润人心,生动绘就全域共享的无界阅读图景。
“阅读+科技”,让书香触屏可及
“从前总觉得古籍是图书馆里遥不可及的珍藏,如今轻点手机就能随时翻阅,还能顺着古籍品读潍坊风物,这样的体验格外奇妙!”市民张萌然在体验市图书馆“云阅读”服务后感慨道。去年,全省首个市级图书馆古籍数字化推广平台——“潍坊典库·数字推广服务平台”正式上线试运行,昔日深藏库房、难得一见的珍本善本,依托数字云端走进大众生活。平台打造的特色板块“跟着古籍游潍坊”别具特色,读者既能透过古籍领略古潍县风土,感受“潍县十景”独有的诗情画意,也能依托书中记载探寻本地山水风光、体味市井烟火。登录平台,可见首页重点推送《潍县志》《金石录》《十笏园记》《齐民要术》等潍坊名家典籍,点开书籍不仅附有详尽目录注解,部分书目还配套文旅导览链接,书中记载的古迹地标一目了然。市民若想阅览其他经典古籍,只需输入书名检索,便可在线阅览馆藏于国内各大博物馆的珍贵文献。
今年4月,“潍坊典库·数字推广服务平台”正式全面上线。平台新增古籍10种、共计10625筒子页,目前累计收录古籍70种,总量达21249筒子页。山东大学讲席教授、《文史哲》主编、中国历史文献研究会会长杜泽逊对此给予高度评价。他表示,潍坊搭建古籍数字化平台的创新实践,为全省图书馆古籍数字化应用树立标杆,更是地方优秀传统文化资源活化利用的优秀典范。
以“阅读+科技”拓宽公共阅读服务覆盖面,夯实数字阅读发展根基,真正实现足不出户尽享书香、随时随地品读经典。顺应群众数字化阅读新需求,我市持续推进公共阅读资源数字化升级,着力构建线上线下联动、全天候开放的智慧阅读服务体系。
“阅读+空间”,让书香浸润民心
数字技术拓宽阅读服务广度,各类实体阅读空间迭代升级,让书香服务更有民生温度。
在潍坊,超然书房已成为亮眼的城市文化名片。截至目前,全市累计建成城乡书房116家、校园书苑65家、职工书屋182家、农家书屋4000余个,织密城乡一体阅读服务网络,构建起便捷完善的“15分钟品质文化生活圈”,让满城书香近在咫尺、触手可及。
昌乐县西湖社区超然书房跳出传统阅览室单一阅览的固有模式,书房内不仅有万卷藏书的墨香,还有馥郁咖啡香气与亲子共读的温馨。书房常态化开展沉浸式阅读研学活动,打造有书香、有温度、有烟火气的城市文化港湾。超然书房文华分馆开设家长读书沙龙,以书籍为纽带,围绕亲子成长开展主题分享与圆桌交流,在思想碰撞中赋能家庭教育。凤凰里分馆面向青少年开展创意阅读手工活动,孩子们依托阅读内容动手制作立体贴纸摆台,乐享阅读乐趣……多样活动打破了单一安静阅览的传统阅读模式,进一步丰富了阅读场景与体验形式,让一座座城市书房变身为市民休闲阅读、思想交流、心灵休憩、相伴成长的城市公共文化会客厅。
同时,潍坊各大实体书店也告别单一售书模式,加速向复合型多元文化体验空间转型升级。京广·尚悦书店集图书阅览、咖啡休闲、文创展示、亲子阅读于一体,业态丰富、场景多元,常态化举办新书分享会、文化沙龙、手工体验等特色活动,市民可沉浸式休憩品读,享受惬意的慢文化时光。新华书店新阅广场店持续拓展阅读边界,依托阅读阵地开展非遗研学、手作体验、亲子共读、文化沙龙、青年夜校等特色活动,不断丰富阅读场景与文化供给,让阅读成为兼具仪式感与烟火气的日常生活方式。
“阅读+教育”,让书香薪火相传
应试教育容易引导青少年一味追寻标准答案,可现实世界纷繁复杂,诸多问题本就没有唯一解答。而广博且深度的阅读,能够帮助青少年打破思维局限,拓宽认知视野,塑造多元思考角度,从容应对生活与成长中的各类问题。
近日,昌邑市持续纵深推进“潍水传韵”校园图书漂流活动,圆满完成第二阶段站点接力流转。活动紧扣“阅读+”育人理念,依托阅读资源共享、综合素养提升两大融合模式,打破校际阅读资源壁垒,推动优质书籍全域流动共享,让书香浸润课堂日常、融入教育全过程,以阅读赋能青少年全面成长,持续擦亮书香校园建设品牌。
优质专业文学资源下沉校园一线,进一步点燃了广大青少年的阅读热情与创作表达欲。潍城区作协深耕“潍有书香播文韵·一校一社育新苗”特色项目,在辖区中小学全面推行“一校一文学社”建设模式。同时常态化开展公益文学讲座、阅读指导课堂、文学书籍捐赠、户外研学采风、主题征文大赛等丰富活动,以文学为桥梁赋能校园育人,深耕青少年人文素养培育,充分调动学生读写积极性,全力打造浓厚书香校园氛围,聚力建设特色鲜明的“文学潍城”文化名片。
书香润初心,文脉贯全城。如今,琅琅书声走出校园、遍布街巷,墨香文脉与城市发展同频共振。潍坊深耕多元“阅读+”创新实践,早已不止于一场全民阅读文化活动,更是对城市精神底蕴的涵养与唤醒。一册书卷,点亮一方心灵;满城书香,厚植一城风骨。潍坊正以阅读为舟,承载人间烟火与千年文脉,奔赴更加丰盈深邃、向阳生长的精神远方。
阅读无界 满城书香
◎邵光耀
今年4月份,2026年山东省全民阅读大会在潍坊举办并开展系列活动。省级活动放在潍坊举行,可见潍坊阅读氛围之浓厚,阅读生机之磅礴。从“耕读传家”的千年古训,到“十万人家尽读书”的生动图景,潍坊这座城市让阅读无边界,让阅读更简单,也让氤氲书香飘洒满城。
科技让阅读无边界。全省首家市级图书馆古籍数字化推广平台“潍坊典库·数字推广服务平台”上线运行,让阅读不再局限于书籍,让那些曾经束之高阁的古籍以数字化形式再现,既可以保护这些脆弱的古代典籍,也让它们不再“藏在深闺人不识”。古籍的数字化表现,不再局限于文字,而是以图片、动画、视频等多种形式呈现给读者,让古籍不再晦涩难懂。
遍地书房让阅读更简单。以往,受制于供给不足,热爱读书的市民需要到图书馆、书店等地方满足精神需求,既耗时耗力,还可能因为地方承载力不足而白跑一趟。现在,超然书房、校园书苑、职工书屋、农家书屋等几千家各种书房、书屋遍布居民生活区,社区,织就了一张“15分钟品质文化生活圈”,让阅读不再局限于图书馆和书店,安静的一隅足以抚慰精神、增长知识,这种阅读供给,充分满足了广大群众的精神文化需求。
让阅读与教育深度融合。昌邑市“潍水传韵”校园图书漂流活动,让图书在校园流动起来,大有古人“曲水流觞”之意。潍城区作家协会在全区中小学推广“一校一文学社”模式,让阅读与写作自然生发,浸润教育肌理。教育与阅读密不可分,阅读就是在孩子的心中种下知识与智慧的种子。
阅读,读的是书,润的是城,塑的是人。阅读为更好潍坊写下充满文化自信与人文温度的生动注脚。
那场属于盛唐的相遇
◎赵公友
唐天宝元年(742年),唐朝推行改州为郡的行政改革,青州改称北海郡。
天宝初年,李邕出任北海郡太守,世称“李北海”。
李邕,字泰和,天资聪慧,幼承家学,少年时以擅长辞章而闻名。盛唐时已是名士、文学家、书法家。其父李善是唐代著名学者,人称“书簏”。
李邕年轻时就有名气,文采好且为人正直,史载李邕“素负美名……人间素有声称,后进不识,京洛阡陌聚观,以为古人。或传眉目有异,衣冠望风,寻访门巷”。其文章、书翰、公直、词辨、义烈、英迈皆过人,时称“六绝”。尤长于碑颂,书法初学王羲之、王献之,后自成一格,笔力雄健,气韵浑厚,被誉为“书中仙手”。
今青州有“司空公青州刺史临淮王像碑”,俗称“大齐碑”,碑阴刻李邕书“龙兴之寺”四个大字。
《旧唐书》记载:“时议以为自古鬻文获财,未有如邕者。”李邕的人格魅力与艺术成就,使其成为盛唐文化史上一位标志性人物。
李邕生性豪爽,为人耿介磊落,不畏权贵。他爱惜英才,时常以家资救助孤苦,周济他人。
十分敬仰李邕的李白与李邕在齐鲁相逢,成就了一段轰动文坛的千古佳话。
李白,字太白,号青莲居士,有“诗仙”之美誉。诗风雄奇豪放,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变,善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材,构成其特有的瑰丽绚烂的色彩,是极具个性特色和浪漫精神的诗人,达到盛唐诗歌艺术的巅峰。据记载,天宝三年(744年),李白在长安受到权贵的排挤,被“赐金放还”,离开朝廷,开始云游四方。
在这之前,两人曾有一场不快之遇。
早在二十多年前,李白年少自负,胸怀大志。漫游渝州时,曾专程登门拜谒时任渝州刺史的李邕,希望得到举荐赏识。
《旧唐书》称李邕“颇自矜”,面对生性狂放不羁、不惧礼法的李白,李邕甚是不屑,并加以斥责。心高气傲的李白心绪难平,当即写下了《上李邕》,诗曰:
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调,闻余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。
李白借大鹏自喻,自叙天资高远,志向不凡,并借用孔子“后生可畏”的典故,对李邕瞧不起自己的态度表达不满。
时至今日,李白“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”的千古名句,焕发出跨越千年的时代生命力,生动诠释出我们奔赴民族复兴之路的昂扬气魄。
时隔二十多年,李邕、李白重逢,一笑泯去曾经的怠慢与不悦,李邕已欣赏李白的才华。他们有时畅谈痛饮,有时到深山道观去“寻仙”。李邕历尽宦海浮沉,李白满怀仕途郁愤,一腔心事尽付席间杯盏,万千愁绪消散于松间青烟。
李白听闻李邕曾上疏朝廷救下一位为夫复仇的女子一事,深受触动,曾挥毫写下《东海有勇妇》:
梁山感杞妻,恸哭为之倾。
金石忽暂开,都由激深情。
东海有勇妇,何惭苏子卿。
学剑越处子,超然若流星。
损躯报夫仇,万死不顾生。
白刃耀素雪,苍天感精诚。
十步两躩跃,三呼一交兵。
斩首掉国门,蹴踏五藏行。
豁此伉俪愤,粲然大义明。
北海李使君,飞章奏天庭。
舍罪警风俗,流芳播沧瀛。
名在烈女籍,竹帛已光荣。
淳于免诏狱,汉主为缇萦。
津妾一棹歌,脱父于严刑。
十子若不肖,不如一女英。
豫让斩空衣,有心竟无成。
要离杀庆忌,壮夫所素轻。
妻子亦何辜,焚之买虚声。
岂如东海妇,事立独扬名。
这首诗句句铿锵,既赞颂了女子舍身复仇的凛然侠气,也褒扬了李邕体恤民情、扶正世风,为官的仁义与胆识。
遥想当年,李邕温文尔雅,李白豪情未减,杯盏交错间,过往的傲慢与偏见,皆消融于这迟来却珍贵的相逢里。
从“丈夫未可轻年少”的傲骨铮铮,到“英风豪气今何在”的深切缅怀,这次重逢,是盛唐气象下两个孤傲灵魂的一次和解。
岁月如风,昔日渝州的不悦,终在此时化为把酒言欢的深情。没有权贵的冷眼,少了少年的轻狂,多了历经沧桑后的彼此懂得与珍惜。李白的豪迈不羁仍在,而对前辈的不悦已逝,初心的笃定,和向李北海表达的敬意,流淌于他的诗句之间。
李白与李邕的相逢,多了诗意氤氲。也因为李白与李邕的相拥,让历史上多了一个承载盛唐气象、侠义精神与文人风骨的文化符号。
相聚的岁月匆匆而过,离别之后却世事难料。
天宝六年(747年),奸相李林甫罗织罪名构陷,李邕惨遭杖杀。李白得知噩耗后悲痛不已,在《答王十二寒夜独酌有怀》中写道:“君不见李北海,英风豪气今何在!”绵长哀思隔着岁月山河,道尽对故友的追念与不平。
后来,李白流放途中滞留江夏,凭吊李邕故居,写下《题江夏修静寺》,以“平生种桃李,寂灭不成春”感叹李邕一生提携后生却含冤而逝的悲剧,表达了对故人的无限惋惜与敬仰。
北海风清。李白与李邕的往事,让这片沃土滋生出月光般绵长的浪漫。这一场流光溢彩的盛唐名士的相逢,把文人风骨、侠义仁心、知己情谊,融进了这片土地的一草一木。岁月的注脚里,大鹏展翅的豪情、北海名士的气节,伴随着千年诗文的流淌,酿就的不仅是文学的瑰宝,更是中华民族精神家园中永不熄灭的灯火。
“淘 井” 记
◎崔斌
华夏乡土的烟火文脉,从来都与一口口古井紧紧相依。自古村落依井而建,人烟随井而聚,井水不息,民生便不绝。正因井是故土根基的印记,古人才将漂泊异乡、辞别家园称作“背井离乡”。
早期先民掘土为井、构木固壁,工艺简易难抵水土侵蚀。春秋战国时期,陶圈井应运而生,成为古代造井技术的一次重要革新。这种以预制圆筒形陶圈逐节套叠、层层垒筑的水井形制,规避了土井易塌、木井易腐的弊端,工艺规整、实用性强,自春秋战国至汉代,广泛应用于各城邑聚落,成为城市核心生活设施。
河南新郑郑韩故城出土的陶井圈,是目前国内发现的最早的陶圈井遗存。
汉承先秦造井技艺,又将其推向极致。
高密市博物馆藏有一件汉代陶井圈,形制规整匀称,高62厘米,口径88厘米,底径80厘米,整体呈圆筒状,中段微束腰,线条沉稳温润,比例恰到好处。器物装饰层次分明、规制严谨,兼具实用价值与艺术美感。口沿外折下收,上饰“家常富贵”框格式四字篆体铭文一周,字形端庄古朴;外沿唇壁以圆涡纹间隔三角方格纹;腰肩位置排布八字铭文“常饮食百口宜孙子”,字体介于篆隶之间,结字古朴自然,尽显汉代书法的质朴气韵。铭文纹饰下方,均匀分布二十六道平行凸起弦纹,简洁大气;器身中心对称开凿两眼水孔,是适配取水灌溉的核心实用设计。
此件陶井圈为优质白陶质地,胎土细腻纯净、烧制均匀,器形周正无偏差,接缝规整无瑕疵,充分印证了汉代成熟且精湛的制陶工艺。纵观全国考古发掘成果,各地出土的汉代陶井圈大多残破缺损、纹饰模糊,完整器形实属凤毛麟角。高密的这件陶井圈历经两千年埋藏,形制、纹饰、铭文完好如初,是同类遗存中极为罕见的完整标本。
古物出世,向来藏着机缘。高密汉代陶井圈的现世,便是一场乡野间的不期而遇。
1983年,在高密大牟家镇大孙家村以南的田野中,村民平整土地时无意间掘出了这件古物。当地文化馆随即对此处进行勘探发掘,除了这件陶井圈,未发现任何伴随器物,更显其独特珍稀。后来,该器物被确定为国家一级文物。
而清代金石考据的重要发现,为这件陶井圈增添了珍贵的文脉佐证。
清同治年间,潍县著名金石学家陈介祺觅得古陶残片,残片留存两种珍贵铭文,恰与高密陶井圈的文字完全吻合,即“家常富贵”与“常饮食百口宜孙子”。
得此陶片,陈介祺欣喜不已,深知其文史价值,不仅多次与友人书信研讨、寄送拓片,更专门著文考据,最初将其判定为陶瓮口沿与腹部残片。陈介祺离世后,这批珍贵陶片由潍县藏家高鸿裁收藏,诸多拓本传世至今,为后世考古研究留下了重要文字资料。经后世比对考据,这批残陶的文字、纹饰、形制规制,均与高密出土的完整陶井圈高度契合,学界推测二者大概率出自同源。
散落南北的陶井圈遗存,串联起汉代城邑的繁华盛景。
湖北纪南城遗址曾出土多节完整陶井圈。经过勘探,纪南城内及周边已发现水井数量超过500口。此外,纪南城四周还分布着大量楚墓,有封土的墓葬数量在600座左右,无封土墓葬更是不计其数。
水井是人居聚集的直接佐证,人口密度与水井数量呈正向关联。楚文化学者依据纪南城密集的水井群落、规模化墓葬遗址推算,楚郢都纪南城常住人口可达二三十万,已是繁华大城的程度。
相较于普通土井、砖石井,陶圈井建造工艺复杂、制陶成本高,绝非寻常乡野民居所能营建,多集中分布于都城、郡县等。梳理全国陶井圈出土脉络可发现,这类遗存或出自乡民偶然劳作,或源于专家系统考古,或藏于乡野静待发掘,每一次现世,都在丰富考古馆藏、完善古建研究体系、填补区域文脉空白。
高密陶井圈与陈介祺旧藏残陶的同源印证,更厘清了汉代潍河中下游的行政与文化脉络。
两汉时期,潍河中下游水土丰饶、交通便利、士族聚居,是齐鲁大地繁华富庶的区域。经济繁荣、民生安定、手工业发达,才有余力精工细作、雕琢带铭文的制式井圈,这也是高密精美汉代陶井圈得以诞生的时代根基。
透过器物表象我们可以看到,陶圈井承载的是古人超前的工程智慧。其独创的“沉井法”建造工艺,是先秦至汉代工程技术的重大突破,原理科学、构思精妙,与现代桥梁、铁路基础施工的沉井技术高度相通。其施工流程严谨有序:先开挖直径略大于陶井圈的土井,挖至浅层水土层,置入首节陶圈;通过圈内挖土,借助陶圈自重自然下沉,逐节叠加新的陶圈,层层衔接、持续深挖,直至抵达稳定含水层;部分井圈预留二至四个穿绳孔,便于施工固定、精准对位,保障井体稳固垂直。
随着文化传播融合,秦汉时期陶圈井制作技术逐步向岭南地区扩散,覆盖范围持续扩大。陶井圈还衍生出礼仪功能,成为陪葬明器,寓意故土安稳、活水绵延,寄托了古人生死相依、安守家园的朴素期望。
全国多地重大考古遗址出土的陶圈井遗存,完整勾勒出汉代造井工艺的标准体系与规模制式。
高密出土的完整井圈,是整座古井的单节构件,方寸之间,可见整井规制的宏大。
各地古井纹饰各有特色,北方多质朴纹路,南方多简约纹样。北京龙爪槐遗址发现的汉代陶井圈外饰席纹、内饰漩涡纹;河北燕下都遗址出土的战国陶井圈,器身饰直绳纹。
相较各地遗存,高密汉代陶井圈集篆隶铭文、圆涡纹、三角方格纹、多层弦纹于一体,纹饰层次丰富、人文寓意浓厚,在全国同类器物中尤为珍贵。
从实用维度审视,陶圈井的工艺优势,体现了古人适配自然、优化民生的思想。传统砖石垒砌井壁,不仅耗材费力、工期漫长,且结构松散、极易坍塌淤积,污水、泥沙易渗入井中,污染水源、影响饮用。而标准化烧制的陶圈井,逐节咬合、无缝衔接,整体性极强。井壁能够均匀分散土层侧压力,抗压稳固、不易坍塌;槽口式唇沿设计,让上下井圈精准对位、无缝拼接,保障井体垂直规整,杜绝泥沙杂物渗入。
器身中部的双眼水孔,更藏着古人顺应天时的生存智慧,设计极简却更加科学。汛期水脉充盈,地下水通过小孔缓缓渗入井内,蓄积充足活水;旱季,双孔口径狭小,能有效锁住井水、减少渗漏,最大限度保障人畜日常饮水需求。一渗一蓄之间,平衡天时旱涝,透露出先民因地制宜、顺势而为的生存哲学。
一口古井,一截陶圈,看似寻常造物,实则承载着一个时代的记忆。高密汉代陶井圈这般精工制式的器物,诞生于两汉潍河中下游的繁华沃土。“家常富贵”是对生活富足的期许,“常饮食百口宜孙子”是对家族绵延的祈愿,质朴铭文、规整纹饰、科学工艺,将民间愿景与造物智慧融为一体。
岁月流转,古井已退出现代生活,但这些曾被深埋又重见天日的陶井圈,从未失去价值。它们是活着的史料,以具象的器物、精准的规制、鲜活的纹饰,佐证着先民的智慧,沉淀着古人顺应自然、精工造物、务实求真的精神。
又是一年端午节
◎吕学民
一浪一浪此起彼伏的燥热的风,挟裹着一阵一阵清纯的麦香,温暖着城市乡村,汲养着绿水青山。一年一度的端午轻踏盛夏的热浪,吸吮着麦粒淡淡的清香,向我们款款而来。
端午节与春节、清明、中秋并称为中国的四大传统节日,在我们的家乡素来就有挂艾草、佩香囊以及包粽子的习俗。而在其它不同的地区还有赛龙舟、饮雄黄酒等传统习俗。
又到粽叶飘香时,那股熟悉的味道,总会唤醒儿时与父母亲围坐在一起包粽子的温馨画面。而艾草的芳香,便是属于初夏的一种独特的味道。
记得小时候,每当端午节来临前三两日,父亲便会拿起镰刀去田间的地头上割来一捆鲜鲜嫩嫩的艾草。那艾草长得秸秆粗实,叶片厚阔,放在鼻下一嗅,那股清清淡淡的香味,直入你的鼻孔,浸润你的肺腑。父亲盛来一盆清水,将艾草根部放入水中,为的是泽润着艾草的肌体,让它依然峥峥嵘嵘,秆儿青绿,叶儿舒展。
五月初五这天,父母亲会早早地起床,把端午节的习俗一一有条不紊地操持起来。父亲在日出前就将几日前割来的艾草根部,绑上一根红绳,挨个门楣地倒挂于门侧。一时间,房舍内、庭院间、小巷里便到处飘溢着艾草的芳香。但见那一株株笔直的盈满艾叶的艾草,被高高地悬挂在各个门楣间,形似宝剑,民间人视之为“辟邪神器”,有“手执艾旗招百福”之说,象征着人们斩除不祥,护佑一方宅第安好。艾草在高阳朗照的五月里,挥发出一缕缕清冽野逸的芳香油,能够驱除蚊虫、杀菌、净化空气,颇似古人的“天然疫苗”。端午插艾的习俗,承载着人们祈求健康、驱除灾祸的美好愿景。
在父亲悬挂艾草时,母亲便会从她的针线笸箩里取出早已准备停当的洗净晾干后的艾叶、五颜六色的碎花布和一团团花花绿绿的丝线,以及朱砂、雄黄、香药等物什,开始为我们三个孩子缝制“香囊”(荷包)了。母亲将那一面面的布料裁剪成方形或者葫芦形,将其反面拼好后缝合,留下一面小口,翻出正面后把混合好的香料装填妥当,然后缝合开口,嵌上挂绳。不一会儿,一个个漂漂亮亮的香囊就挂在我们的胸前了,那药香阵阵萦绕身旁。于是,我们快活地跑出庭院,约起邻舍的小伙伴们,攀比着,炫耀着,雀跃着,整个胡同内回荡着我们的欢呼声、喧闹声、说笑声。听父母说,农历五月古称“毒月”,此时气候温热,毒虫活跃。香囊内的艾叶等药材散发出的香气,能驱蚊虫、防病菌。“端午百病随”,香囊寓意祈求健康、平安顺遂。
“包粽子啰——”庭院里母亲的一声亲切的呼唤,让我们顿时收住狂热的喧闹,循声各自跑回家中。只见父母早已取出昨晚浸泡好的粽叶,正在炉灶上用铝锅蒸煮,这样做的好处是能够增强粽叶的韧性,且防止粘连。一旁的父亲将浸泡了几个小时的糯米,用一口小布袋一点点沥干水分,同时把粽子所需馅料按口味调好。甜粽的物品是红枣、蜜枣、红豆沙、葡萄干。咸粽的是五花肉(提前腌制)、咸蛋黄、香菇、花生、腊肠。另外还将用来捆扎粽子的棉线,剪成一截一截地备好。接下来便是包粽子大显身手的时刻了,我们三人负责给父母传递着粽叶和棉线。在默契而又甜美的配合中,父母亲心灵手巧地包裹起来。不一会儿,一个个周周正正的四角粽便亮亮堂堂地呈现在了我们的面前。紧接着,我们在父母亲的指点下开始烧锅调火蒸煮起来。一段时间后,一锅锅香甜的、微咸的粽子就浸渍上了我们的味蕾。品尝着这一枚枚各香各味的粽子,在父母亲的一言一语中,我们了解到,当年屈原投江后,老百姓生怕江中鱼虾啃食他的身体,便用竹筒装米投入江中,从而演变为后来包粽子的习俗。另外,端午正值夏收之后,包粽子既表达了庆祝丰收的喜悦,又体现出家人协作的温馨,寓意为五谷丰登、家庭和睦。
又是一年端午节。剥开粽叶时,糯米还粘着手。明天,粽子会吃完,艾草也会萎蔫。然而汨罗江的水流声会一直汤汤不息;在每个夏夜清脆脆的蛙声里,在母亲包粽子时轻轻念叨的絮语里,在每一个愿意为传统停留的瞬间里——那个爱国诗人的魂魄从未离去,他只是化作了我们汩汩奔涌的血脉里一汪永难磨灭的家园记忆。
鹧鸪天·坊茨小镇
◎刘树亮
小镇经年插异旗,潍州工矿此开基。硝烟漫卷胶坊路,电火焚空蚀旧篱。
德若祟,日如魑。残楼断轨诉寒时。今成证史寻游地,盛世长铭国耻碑。
念奴娇·重访坊茨小镇
◎于志超
重来小镇,正夏阴初老,绿窗人寂。红瓦藩墙疏影里,石板路、苔痕湿。铁轨斜阳,钟楼旧站,隐隐欧风袭。一湾溪水,睡莲犹自开翕。
遥想劫火当年,德营日据,矿血连天赤。百载煤尘凝苦涩,换作今朝游屐。断壁无言,槐花又落,谁记飞鸣镝?晚钟声碎,残霞铺洒阡陌。
艾草爱子
◎王欣明
“今年的艾子粗壮。在猪圈西墙粪地盘子上,长得旺。”父亲民办老师退休后,有功夫侍弄自留地,一块三四米见方的肥地居然种草。他弯腰拿镰收割,五月的阳光,白花花洒在他草帽上,洒在黝黑一片的绿植上。他把割下的艾草拢成一束,说:“捎回城里去,挂门口,驱邪。”全村就这块地艾草长势好,父亲会送人,或是等左邻右舍来讨要。
我不愿拿。那时我正在城里奔命,根还没有扎下,赌气说:“车上车下的,捎着一大把草,人家笑话。再说,城里人家不插艾子。”父亲坚忍着不再教导我,把艾草放置在过道里。娘包的红枣粽子,他用黑色提包塞满,脚蹬三轮去送我。
小时候,插艾草是端午的重要仪式。
趁天没亮,父亲就去了前几日寻摸下的坡头。我趴在窗台上醒着,布谷鸟在金黄的麦野一问一答:“布谷?布谷?布─谷。”看他挽着裤脚进家门,露水湿了大半。腋下各夹着一捆艾草,叶子上抖落一串露珠,就像我极不情愿被娘叫起;而细茎梗着脖子,一副不服气的样子。“今年去得早,连根拔来了。”门口斜插几株,平房窗台斜插几株,大部分靠在天井北墙的石基上,斜斜搭上。
看日子一天天过去,艾草逐渐软下去,叶子萎缩成毛茸茸的小爪子。母亲在下雨的夜里,把它们收进西棚。夏夜,一家人在天井的水泥台上吃晚饭,母亲端出一盆玉米窝头,一碗甜面酱、大葱,吩咐我从西棚里拽出艾草。不知她何时早把这些“懒汉”辫成大姐的“长辫子”。我拖拽着,软软的,把它们盘成“蛇”。这群“懒汉”像吐着一股股白烟,围绕着一家人的脚下,冒着一股呛喉咙的怪味。吹着小喇叭的蚊子,看来也讨厌这股子药性味,不等我用手抽它们,早逃了。
母亲在父亲离世后,随我进了城。小区楼下,每到端午,菜贩子推着三轮车来,一把把艾草扎好,用红绳子捆着,摆在最显眼的位置。母亲买两把,一把挂门口,一把放阳台晒着。她说,城里没天井,没石基,没地方搭。
离端午还有五六天,菜市场的西瓜摊前成垛成林,艾草进城,株株大拇指粗细,表皮泛着青白,像谁的手腕暴起青筋。母亲挑来挑去,最后选中一把中等个头的,说:“太壮的,没味儿。”她不知道,现在艾草有了不同名分。
如今,母亲儿时讲的瞎话我倒还记得。我和两个姐姐坐在草席上,周边是白雾妖娆,像看舞台上一幕大戏。她说,老辈子传下来的,安丘丘南一带,一位母亲晚生子,端午节那天,下地干活回来,看到自家孩子,就要被爬进家门的蛇伤害。老娘手提一把艾草,摔打驱赶。艾草在她手里化成牛皮长鞭,噼啪作响,五毒退散。后来老母耗尽气力,倒下去,身子渐渐化作一蓬艾草,年年端午,在野地里重生。上天感她护子之心,封为“爱子之神”。当地人叫艾子,爱子,自古就这么叫下来。
她说,你小时候,端午夜里,我把艾草辫子压在你枕头底下,祈求平安。
现在,她照旧拿着一把艾草,在客厅四角,卧室里,摔打着,念叨着家乡老话:“艾草香香,安神觉香;艾草苦苦,驱除五毒。”
家乡麦收
◎陈显荣
乡友发来麦海图,收割机响浪涛伏。
归仓不费镰刀力,新麦飘香改世俗。
【双调·落梅风】
麦 收
◎杜瑞红
镰磨亮,因麦黄,看老农、满心欢畅。声声杜鹃催叫忙,麦田里、穗丰情漾。
南风畅,收麦忙,那清香、让人心旷。手勤脚勤夺夏粮,看农机、热情高涨。
【双调·落梅风】
高考季
◎冯恩科
寒窗苦,壮志雄,志飞翔、把锋芒弄。青春快哉拼硬功,跃龙门、笔飞生动。
野 艾
◎钟读花
端午节前几天,小城大街小巷,都布散着卖艾草的人。看看他们所卖的艾草,株型高大,秸秆粗挺,叶片青碧、肥大,但唯独那艾香,淡淡然,游丝一般,若有若无。
我特意取一株,放到鼻端猛嗅,扑鼻而来的,是涩涩的青草味,艾香味淡淡的。
怅然若失,好像在精神上失去了一些什么。我知道,之所以这些艾草的艾香不足,多是因人工种植,甚至是大棚种植,速生而成。
于是,就常常怀想生长于田野间的那些野生艾草。在乡下,野艾随处可见,田头地尾,山坡沟壑,甚至村道边,也生长着一些野艾。
野艾,极其泼辣,不择地而生,日晒露打,栉风沐雨,野艾大多不肥壮,不高大,叶片,也不会碧绿。野艾的秸秆,瘦硬,棱角分明,那种瘦硬,正是其生命的力度所在;叶片是粉绿,尤其是背面,有一层绒绒的白,一些叶片,还呈现缺裂状,叶片不厚,却有着桑皮一般的粗糙感。我喜欢那份粗糙感,我觉得那份粗糙感中,蕴含着一种生命的沧桑。
在田野中,野艾是疏疏生长的,很少有野艾密集生长。可以是大片,但大片,亦是疏疏。
野艾萋萋,这份萋萋,总带着一种苍白的颜色。这份苍白,是大自然的赋予,是生命的一份沉厚,因为积蓄得太多,所以苍白得有力。
野艾,虽然不肥,不壮,不高大,不翠碧,但却艾香郁郁。该怎样形容这种艾香呢?说它辛辣,确乎是有点,但也不纯粹,若然单纯“辛辣”,那就谈不上“香”了。如果一定要用“辛辣”二字来形容,我觉得艾草的这种“辛辣”味道,是一种悠远、幽深的味道,它是辛而香,是辣而香,那份“香”,给人一种清洌洌的感受,有一份油然而生的喜悦。
野艾的艾香,真是太浓了。若然你走近一片野艾,自远而近,艾香会悠然而来——层层推进。最初,是艾香一缕,一脉,淡淡的,有一种若即若离的飘逸感;渐行渐近,艾香便水涌而至,浪涛一般,涛涛推进,你会感到,扑鼻都是艾香;等到你完全走进那片野艾地,你就被郁郁的艾香彻底包围了,你沉陷其中,难以自拔。如果你不喜欢这种艾香,你就不得不赶紧逃离;如果你喜欢这种艾香,你只会沉醉,闭上眼,轻轻地转动着自己的身体,让全身都沐浴在这醉人的艾香里。
居住乡村的那些年,每年端午节,天微亮,第一件事,就是到田野中割野艾。
手持一把小镰刀,身背一只小条筐,找到合适的野艾地块,躬身弯腰,小镰刀飞快收割,用不了多少时间,就割满了一筐野艾。收割野艾的过程,早晨的清冽,与野艾的艾香相融合,芳香愈加浓郁。人的精神,仿佛也受到催化,愈加振奋,愈加昂然,感觉这个大千世界的一切,都是生机勃勃的,都是催人奋进的。
兴冲冲地背回家,用红丝绳将野艾扎成一小把一小把,然后,分头挂在堂屋门框边,门楼两边,以及窗框、粮囤等地方。于是,满庭院都溢满了艾香。
这个日子,家家户户都要插艾草,所以,走上大街,你会感觉到满大街都在流淌艾香,一条大街,就是一条艾香流淌的河流。河水,在浮泛,在荡溢,艾香的味道,在这个端午节日里,四处弥散,处处弥漫。
祖母在世时,特别喜欢收割野艾。她会收割很多野艾,晒干,培成一个小小的艾草垛,然后在下雨天,编织艾草绳,或者用艾草叶填枕头。编织好的艾草绳,用来夏日黄昏,纳凉驱蚊。艾草枕头,祖母会填充好多个,分送乡人。我不知道乡人们是否心存感谢,但我知道,接受艾香枕头的人家,家中一定会溢满艾香的。
那轻溢的艾香,蕴着一缕缕田野的清风,也散着祖母对乡人的一份美好情意。
父亲的地排车
◎孟令江
周末,去一家农家博物馆游玩,见到了许多老物件,特别是一辆破旧的地排车,默默搁置在一角,只一眼,我的思绪便回到了多年前。
那时,我家也有一辆这样的地排车,那是父亲托人精心打制的,结实耐用。两轮粗壮,两根车辕稳稳向前探出,车板上可以装载货物,也可载人。
出行时,家中老牛系着缰绳,拉着车子。父亲稳坐车头,一手挽缰,一手执鞭。蹄声嘚嘚,车轮向前。偶尔,车行迟缓,父亲甩动鞭子,发出“啪啪”脆响,惊飞路边树丛上的鸟雀。那响声,是号令,但从不是责罚。鞭子很少抽到牛身上。那一刻,在我心里,赶车的父亲很像过去戏文里那掌旗的将军,真威风。
我也想甩动那根长长的鞭子,父亲却总说我太小。被我缠磨得紧了,他便虎着脸,扬起巴掌,作势要打。我便立刻噤声,撅着嘴乖乖坐回车上。
说实话,父亲很少打我,更是很少鞭笞老牛。他总是说:“这老牛有灵性,是咱家的好伙计,要善待它。”我信父亲的话。父亲不善言谈,就像那辆沉默的地排车,他的每句话都实实在在。父亲的叮嘱,随着车辙,一遍遍碾进我的童年记忆。
四季总在车轮下更迭。
春日繁忙,父亲赶车去田里栽瓜。车轮碾过刚刚苏醒的土地,路旁的青草野花,在阳光下泼辣生长。高大的白杨树,落下毛茸茸的杨花,铺满路面。整个春天,好似都融在这辘辘车声与花草气息里。
盛夏,麦浪起伏。父亲光着膀子,挥镰收割,一道道汗水顺着脊背蜿蜒流下,好像条条小河,他的胳膊晒得黝黑爆皮。地排车歇在树阴下,老牛拴在车旁,悠闲啃草;吃饱了,便自己卧倒,慢慢倒嚼。天色擦黑,父亲将一捆捆麦束码上车,拉回麦场。
到了秋天,一个个金灿灿的玉米棒子被装入袋中,载满地排车。父亲把它们一趟趟运回家,剥皮晒干,颗粒归仓。
这辆车,拉过稻谷,拉过公粮,拉过猪羊,更拉过我欢乐的童年。
坐在颠簸的地排车上并不舒服,但那时候,我最惬意的时光,就是坐在车上,手提一串蚂蚱,或捏着一只叫声响亮的蝈蝈;有时吃着香甜的烤地瓜,或喝着滋滋冒凉气的瓶装汽水。那份满足,简直不亚于吃年夜饭。
记忆最深的一幕,是去县城卖瓜。天不亮便启程。满满一车西瓜,父亲赶车,我坐在瓜堆上。卖完瓜,星夜归家。月光皎洁,圆圆的月亮似乎也是一个大西瓜,长在深蓝天幕上。我指着月亮对父亲说:“月亮也是个大西瓜,就是不知甜不甜!”话未说完,我俩都笑了。三十多里夜路,车轮一路咯吱咯吱,好似哼着一支只有父亲才懂的歌谣。
卖瓜回来,父亲心疼这老伙计,寻来木楔仔细加固松动的关节,给车轴擦油润滑。纹理开裂处,抹上黏稠的水胶,小心粘牢。
父亲这人总是这样,不想让老伙计受半点委屈。谁料,有一次,地排车还是不小心滑入沟坎,差一点就侧翻。车身磕出了几道深深凹痕。到家后,父亲摸着那些疤痕,沉默半天,才说:“这是车子在长骨节,骨头硬了,才会经得起摔打。”
现如今,车子还在,可父亲却老了,没法再执鞭赶车了。那辆地排车,就闲置在院子一角,但父亲还是时常抚过那些深深的纹理。
最终,我没有去惊动那份宁静。可不想转身离去时,忽然,仿佛又看见那辆吱呀吱呀一直作响的地排车,从记忆深处缓缓驶来。
诗韵哲理
添双翼
◎韩钟亮
走进“曲直”美术馆,步入崔连玉画作陈列室,一时乱花迷眼,感觉于中捕捉到两个关键词:诗韵与哲理。
先说诗韵。人们常说“书画同源”,然而诗与画何尝不是如此?记得苏轼评价王维时曾说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”意思是诗与画在精神上相通,诗应有画般的形象感,画应有诗般的意境美。今天我们是在画廊里探讨这个问题的,那么窃以为所有的画家都应该将“画中有诗”作为追求的目标。但事实并非如此,多数画家的作品谈不上诗韵,而敢称自己为诗人者更是寥寥无几。
再谈哲理。这牵扯到画作的境界问题。以我的理解,如果说诗韵是画作的外壳,那么哲理无疑是画作的内核,或谓内在精神。而当我们欣赏一幅画作佳品的时候,往往是把诗韵和哲理连起来思考的,事实上那些“画中有诗”的作品,也往往在境界、格调上达到了哲理的高度。艺术家们的笔下往往诗韵、哲理二者兼备,于是一幅画作便由“可赏之物”升华为“可思之境”。譬如马远、夏圭的“一角半边”山水,在空寂中探讨人世的永恒与刹那;黄宾虹用积墨中透出的光明,表现阴阳、虚实、生生不息的宇宙观;潘天寿将巨石置于画面边角,营造强烈的压迫感,从而思考生命在困境中的张力与尊严。
说到这里,我最佩服的是苏轼的《题西林壁》:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”这简直是诗韵与哲思完美结合的“天花板”,不知道还有谁的笔尖能将它捅破!还有王维的“江流天地外,山色有无中”,那岂止是诗韵的氤氲,它难道不是哲理的求索吗?如果说直观的山色有无,人们的笔墨尚能表达,而奔流于天外的江水,大概只有神仙才能画得出吧?这说明了什么?说明了人的想象力无所不能为,而哲学上的“对立统一”,则是提供我们攀登至无穷高度的梯子,或者破解大自然一切秘密的钥匙。
为什么我要啰嗦这些呢?因为这是一堂“正课”之前的“预备课”,如果不明白什么是诗韵、哲理,你就读不懂崔连玉画作里的奥秘。
先看他的第一幅作品《红了芭蕉》。在充满整个画面、不同层次的润染延续的红绿色里,没有一字题款的启示,只有慢慢地咂摸,才能知晓作者运用了逆向思维,对“红了樱桃,绿了芭蕉”的诗意进行“概念的翻转”,用鲜艳的红色突出芭蕉的亮丽,以虚化的淡红表现另一株芭蕉的神秘感。这一实一虚形成强烈的对比,于是增强了视觉的冲击力。再看那幅《流动的花》,他特意将枝干、绿叶和红花全部分解打碎,让它们各自集聚,使花在飘流,叶在舞动,枝在游走。其看似不合常规,却是对传统绘画观念的革命。
而尤令我产生心灵共鸣的是《非花似花》。我知道这出典于苏轼那首咏杨花的《水龙吟》,“似花还似非花”应是从白居易的《花非花》中获得了灵感。但是崔连玉“反其道而行之”,他要表达的是肯定的意思。他将一些“貌似不相干”的色块进行有机组合,让色与色、块与块之间形成柔和协调的辩证关系。应该说这就是充满禅意的“朦胧诗”,欣赏这样的作品,就如同品饮王母娘娘酿造的琼浆玉液,使人产生一种由醒入醉、似醉非醉、醉而复醒、似醒非醒从而羽化登仙的奇妙感觉。
作为画界外行的我主观地认为,《红了芭蕉》和《流动的花》,抑或《非花似花》,乃是崔连玉的所谓“花鸟画”。而他后来的作品,如《燕山霜霁》和《晴山如虹》,我则主观地视作山水画范畴。这些作品里都有诗韵和哲理,但是二者相较而言,窃以为诗韵的成分偏多,而哲理的分量较少,换言之是诗韵比哲理的比重要重一些。但是,他近期一些画作,如《生命的律动》和《秘境系列》,那画里的哲理成分,我看就比诗韵要重得多了。尤其是《秘境系列》,其大片大片的深黑,当是无边无际神秘莫测的苍穹,而间或透出的少量白色,或者浅黄、淡蓝,则使人联想到天堂闪电,地狱之火,抑或奔涌的岩浆。站在画前的我,不由地会想到“我是谁”“宇宙的过去与未来”“人类何去何从”等非常沉重但又不能不思考的问题。
当然,我说的此种感觉,并不是所有的读画者都能够获得的。因为这要有个前提:你必须具有一定的文化修养,方才能够与崔连玉的思维“接轨”。
要知道,崔连玉不仅具备一定的文学功底,而且具有比较丰厚的哲学积蓄。诗韵和哲理,当如大鹏之两翼,带动他“抟扶摇而上者九万里”也!
始之于凝视 终之于表现
——读《叩门者》有感
◎路来森
《叩门者》,是孙郁先生2025年出版的随笔集。与其他文集不同,该书所收文章多为短制,文虽短,却篇篇内容丰厚而沉郁。
就其内容而言,大体可归为两类:一是谈书(或者叫书话);二是怀人。
谈书,实则是以书评为主,但读者会发现,孙郁的书评,其实是迥异于普通书评文章的。普通作者写书评,要么就全书作出评价,要么抓住一点或者一个方面进行评价。而孙郁所评之书,由一个“切入点”进入,写的更多的是铺排、拓展和深入,并常以三种方式呈现。
一是由作者阅读的一本书拓展开来,谈作者的人品素养,谈作者的学术研究成果,谈作者在学术界的影响力,通过这些给所评之书一个很好的定位,也对作者进行一次综合性评价。此种评价以点带面,却映照出一个人的整体价值。
二是把一本书放在一个更广阔的背景下论述,凸显作者所写之书的价值。如在评价侯磊的《北京的烟树》时,先写了现代作家如何写北京、外地作家如何写北京、本土作家如何写北京,然后才评价侯磊的《北京的烟树》。这自然就形成一种比较,在比较中,侯磊笔下的“北京烟树”的特色就自然呈现了。“背景”是一种映衬,也是一种凸显,同时也展现出一种更为广阔、更多样性的文化层面。
三是通过一本书,引出一种文化现象,展现一种“类”的文化特性。《从凝视到再现》一文,是评价洪子诚先生的《中国当代文学史》的,而该书只是一种介入媒介,重点则放在了“文学史的写作”上——由米尔斯基的《俄国文学史》,谈到中国现代的几本文学史,谈到现代文学的多面性,谈到“文学史”的建构问题等,最终落脚到“始之于凝视,终之于表现”。此种写法,落脚点在于“专注于解决某一问题”。
凡此种种,其实是得益于孙郁广阔的学术视野、深厚的文化素养,还有敏锐的洞察力和精到的分析能力。
怀人,文章中写到张恩和、邵燕祥、叶淑穗等学人和作家。
孙郁关于怀人的写法,也异于一般作者。一般作者写怀人文章时,常喜欢打“感情牌”,通过一些生活细节来表现所怀之人。而孙郁写的怀人的文章则是“丰碑”式的,他写人物的学术或者写作成就,写人物在学界的地位和影响,还有人物的学术品质等。他以行为和事实说话,用人物丰富的成果和卓越的影响力为人物树碑立传。
怀人,当然还要写出人物的“独特性”。
“独特”在何处?独特在始终扣住学术研究,展现所怀人物在学术研究上的独特之处。《无累之心》一文,是写张恩和先生的,在展现张恩和的研究成果和学术影响、学术地位的同时,紧紧扣住张恩和做研究喜欢“抓细节”的特点进行书写。他借用王得厚先生的话评价张恩和:“不是靠理论打开精神之门,而是从文本的细节里,寻出新文学的亮点。”他自己对张恩和的评价是“从文本的缝隙里寻觅精神的线索”“在枝节里看到主体的血脉”,这些就很好地传达出了张恩和的学术研究特点。
在写怀念邵燕祥先生时,则抓住邵燕祥“不趋时,远媚俗,乐独思”的性格特点和文字“繁复,有沧桑感”的特点来写。
重学术,抓特点,是孙郁书写怀人文章的风格所在。
读孙郁的文章,让人特别震撼的还有他的语言表现力。
一般的评论性文章,往往重抽象思维、重逻辑、重理论,而孙郁写的文章是以杂文的方式谈论学问和思想,他的文章语言除了严密的逻辑性,更具有文学性、诗意性。甚至他的语言还具有一种典雅的特性,他从古典文论中吸取营养,用典雅的语言传达逻辑思维,不抽象、不苦涩,生动而有魅力,读之如饮醇酒,齿颊留香,回味无穷。
孙郁的语言之花,是美丽的,是芬芳的,更是余韵绕梁不绝的。
书名:绿色的火焰 作者:张庆国 出版社:
书名:绿色的火焰
作者:张庆国
出版社:北京十月文艺出版社
内容简介
《绿色的火焰》是一部全景式反映抗日战争时期大后方文化抗战全貌的非虚构作品,以抗战时期大后方的戏剧、教育、文学活动、文物保护等事件为主要内容,以“我”在中国十五个省二十五个地区的调查寻访和情感活动为描述线索,从叙事文学的人物刻画角度展开故事,对“我”的寻访经历,抗战时期文化活动当事人的生命史、家族史、情感和思想,以及大后方多地的地方志、地方风俗习惯,进行了细致书写和追忆,全面展示了一个真实、立体、鲜活的抗战中国。
书名:山海折叠:青藏高原的生命史诗 作者
书名:山海折叠:青藏高原的生命史诗
作者:吴飞翔
出版社:中国科学技术出版社
内容简介
本书作者以亲身经历的青藏高原科考为线索,将艰苦卓绝的科考历程、苍凉壮美的高原奇观、多姿多彩的风土人情和激动人心的化石发现融为一体,辅以亲手绘制的精美古生物插图,讲述了青藏高原2亿年以来鱼龙、攀鲈、古犀牛、三趾马等各类生物的演化传奇,呈现了一部令人惊叹的青藏高原生命史诗。
模仿曾国藩
◎孙玉晔
每次打开社交媒体,我总能看到很多网友模仿曾国藩的帖子。有人说,模仿曾国藩是普通人提升自我的关键;也有人说,爬出低谷最快的方式是模仿曾国藩。为什么那么多人在模仿曾国藩?带着这个疑问,我翻开了张宏杰老师的《曾国藩传》。
书中记载,道光二十年(1840年),三十岁的曾国藩被授予翰林院检讨,从湖南到北京做官。初入翰林时,他终日应酬饮酒,烟瘾很重,性情乖张。更棘手的是,翰林院并非铁饭碗,每隔几年会有一次大考,成绩不合格可能被罢官。一边是内心的倦怠,一边是被淘汰的压力,曾国藩陷入迷茫。读了一些理学经典和王阳明的《传习录》后,他被“学做圣贤”的光芒感召,认识到自己与理想人格之间的差距。这种落差让他羞愧难当,他痛定思痛,于道光二十二年立下誓言:“不为圣贤,便为禽兽。”
为践行誓言,他给自己定了“日课十二条”:收心,要做事专心,控制杂念;每天静坐一小时;早起,天不亮就起床,绝不赖床;读书不贪多,一本书没读完就不翻开第二本;每天读十页经书、十页史书;谨言慎行,管住自己的嘴;养气,做人坦荡,气沉丹田;爱惜身体,节制欲望、饮食规律;每天写读书心得;每月写诗、写文章检验自己的所学;每天练字半小时,今日事今日毕;晚上不出门闲聊。在十二条规矩之外,他最先身体力行的是戒烟。为表决心,他当众砸碎最爱的水烟袋,并从中得到启发:“遏欲之难,类如此矣!不挟破釜沉舟之势,讵有济哉!”——人要改变自己,必须要有破釜沉舟的悍然之力。
十二条日课中,曾国藩坚持最久的是写日记。他每天认真地复盘自己的一言一行,把缺点如实记下来。他深知很多坏习惯只靠自制很难戒除,便主动把日记交给朋友传阅,请他们批注、监督。这种公开示短的勇气和日复一日的坚持,让他一点点磨去了傲慢与浮躁。他的学问愈发扎实,为人愈发沉稳,他在学界结交了倭仁、唐鉴等良师益友,在官场上又得益于穆彰阿的赏识与提携,连跃十级。当年傲慢浮躁的曾国藩,至此脱胎换骨。
回看曾国藩的人生经历,我找到了网友想要模仿他的关键。不是他的十二条日课有多神奇,也不是官场的成功多么耀眼,而是他的起点和大多数普通人太像了。他没有显赫的背景,也没有过人的天赋,甚至一度非常颓废。但是,他数十年如一日,用最笨的办法改变了自己的人生轨迹。他的故事给我们提供了一种可以复制的希望。
一个人,只要愿意像曾国藩那样立长志、有恒心,就有改变命运的可能。
书名:陆游十讲 作者:莫砺锋 出版社:人
书名:陆游十讲
作者:莫砺锋
出版社:人民文学出版社
内容简介
陆游是中华传统文化孕育的伟大诗人,洋溢在陆游诗词中的爱国情怀对当代读者具有强烈的鼓舞作用。2025年是陆游诞辰900周年,莫砺锋先生作为中国陆游研究会会长,撰写了一部雅俗共赏的普及读物——《陆游十讲》。本书选取陆游与当代社会最契合的十个话题,讲解了一位伟大诗人的多重面向,熔学术性与普及性于一炉,能够带领大家阅读陆游、了解陆游,进而受到熏陶、感染和启发。陆游曾在梦中作诗云:“吴中近事君知否?团扇家家画放翁。”本书即让陆游的梦想成为现实!