◎王丹

　　在青州这座古城内，循“廉”音而行，必定要先走进位于范公亭公园的三贤祠。在唐楸宋槐、苍松劲柏中，回望一段激荡的历史，倾听一个个勤政爱民的故事，感受那一股纯净而又温暖的三贤“清”韵……
　　三贤指的是富弼、范仲淹、欧阳修三位先后出任青州知州的北宋名臣。他们虽任职时间不长，但都心系黎民、清廉自守，为百姓做了好事，深受爱戴，被百姓敬称为“青州三贤”。
　　北宋庆历七年（1047年），富弼以资政殿大学士加给事中的身份知青州，从此奏响了三贤“清”韵的序曲。当时，恰逢河朔一带洪水成灾，数十万流民奔涌至青州境内。富弼毫不犹豫地安排腾挪公私房舍10万余间，妥善安置灾民。当有人劝富弼谨慎接纳灾民时，他坚定回应：“我岂能以一己之安危，而弃数十万性命不顾呢？”第二年夏天，青州一带小麦丰收，富弼据情为灾民发放归家口粮，帮助了数十万难民。皇帝知道后要奖赏富弼，他坚辞不受，认为救灾济民是地方官的职责，可见其爱民胜过官职的高尚情怀。富弼在青州任职三年多，政绩显著，深得民心，他离开青州后，百姓在瀑水涧旁修筑“富公亭”以作纪念，后改建为“富公祠”。
　　北宋皇祐三年（1051年），范仲淹接替富弼任青州知州，他不顾年老体弱，带病处理繁杂的公务，还经常微服到百姓中察访。当时，青州流行一种红眼病，难以治愈，困扰百姓。范仲淹亲自搜集民间药方，利用清澈的泉水调制成“白丸”，为不少人治好了红眼病。皇祐四年(1052年)，范仲淹被调往颍州（今安徽阜阳），赴任途中溘然长逝，但他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的为民之心和家国情怀长存，为中华优秀人文精神和清官文化的积淀，留下了浓墨重彩的一笔。
　　北宋熙宁元年（1068年），欧阳修以兵部尚书知青州。他到青州后，奉行“宽简而不扰”，刚到三五天，官府事情已减去一半；俩月之后，“官府如僧舍”；两年之后，出现了“年时丰稔，盗讼稀少”的景象。有人问欧阳修，为什么为政宽简而事不废弛呢？欧阳修说：“如果以放纵为宽，以略为简，那么政务就会弛废，百姓就受其害。我所谓的宽，不去做苛刻而急切的事；所谓简者，不做那些繁杂琐碎的事情罢了。”这种宽简不扰，是自己不求政绩、不求声誉，单求与民方便、休养生息。不仅如此，他还力排众议，为民发声，直陈青苗法利弊，做到了始终站在百姓立场上，想百姓之所想，急百姓之所急，实在难能可贵。
　　政声人去后，丰碑在人间。如今的三贤祠，院内的唐楸宋槐依旧生机盎然，继续守望着“青州三贤”。正如“青州三贤”清廉自守的高尚品格、忧国忧民的家国情怀，虽历久而弥新，依然熠熠生辉，一直教育、砥砺后来人。