◎冀庆勇

　　郑母街（郑母村）地处潍淄平原腹地，西距青州城二十公里，以“一村两状元”（北宋“连中三元”的状元宰相王曾、明朝礼部尚书状元赵秉忠）闻名于世。作为明清时期青州著名的农村四大街（口埠街、郑母街、高柳街、阳河街）之一，民谣有“三里尧沟五里镇，四里郑母不用问”之说。郑母街东西长达两公里，宽五十多米，街道两边商贾云集，店铺林立，人口密集，经贸发达。
　　“郑母”系因东汉大经学家郑玄葬于此而得名，并非“郑”姓的族居之地。历史上郑母是青州弥河以东的政治、经济、文化中心。《郑母村志》记载：“郑母村自汉、魏、南北朝以来，即为青州部剧县地，隋、唐始为益都，宋、元因之。”1948年解放，成立益临县，为中共益临县委、县政府驻地。
　　一方水土，一方文化。郑母街山环水抱，河流纵横，地形平坦，土地肥沃。村南为丘陵地带，村北平原，东北三公里处却有一座奇山突兀而起，名曰香山，古称箕山。当年东汉大经学家郑玄曾在香山一带游历讲学，并独选郑母街作为其百年之后埋葬的地方；明代状元赵秉忠曾在此读书，现山下尚存状元书院遗址。
　　香山南麓有两条河，一条曰康浪河，一条曰洗耳河，分别从郑母村南、村北绕村而过。两水环抱，恰围成一个美丽富饶的小三角洲。把视角再放远一些，尧河位于郑母街东八公里，弥河位于郑母街西十二公里，两河之间，又围成一个面积更大的三角洲，郑母街恰位于这个三角洲区域的腹地。在这片三角洲区域内，有古墓葬、古城墙、古文化遗址20多处，价值之高、数量之多，十分罕见，故人们称这个地方为“金三角”。
　　人们常说“遇水而生”，文明古国兴起于大河流域，是基于河流对早期人类社会生存与发展的重要作用。一是因为这些区域灌溉水源充足，地势平坦，土地肥沃，利于农作物培植和生长，适宜农耕文明的形成和发展；二是生存条件优越，环境稳定，气候温和，适宜人类生存，有利于人类定居和繁衍。古村郑母也印证了上述观点。郑母先民们选择定居于这个“金三角”区域，这里逐渐发展成为农业发达、商业繁华、人口众多的大邦之地。
　　宋代以来，郑母先后出过两位状元、四位将军、七名进士、十一名举人，宰相、尚书、侍郎、将军多位，以及庠生、太学生、贡生、监生、廪生等400多名，三品以上大员12名，七品以上官员20多名。其中著名的有宋朝状元宰相王曾、明朝状元赵秉忠、明朝兵部侍郎冀鍊等。还有清代画家冀旭，善画芦雁，与画家冯起震的竹、王曰叟的葡萄齐名，世称“冯竹、冀雁、王葡萄”，有佳作现藏于青州博物馆。他们中的许多人都有谕旨钦赐在郑母建有牌坊，郑母大街上曾经牌坊林立，辉煌一时，有“明家的郑母，清家的潍县”之说。
　　近代的郑母街，更是能人辈出，这种文化现象，在青州乃至齐鲁都具有无穷的魅力。个中原因，除了地理位置、交通条件、人文底蕴和青州东部政治、经济、文化中心优势等原因以外，我认为还有以下四个方面。
　　一是主观努力的作用。外部环境作为外因，必须通过内因才起作用。郑母街世代秉承耕读传家、诗书继世的传统，崇尚勤劳实干、笃学好进之风。正是这种内在的务实与进取精神，造就了人才辈出的景象。
　　二是教育的作用功不可没。一个地区文化的繁荣，最直接的表现就是兴办教育；教育发展了，又为人才的培养提供支撑，从而又促进文化的发展。郑母明代就在村西建有“文庙”（即学校），还有多处私塾书房。无论是王曾、赵秉忠，还是冀鍊、于钦，以及众多的进士、举人等等，无不得益于从小受到的良好教育。此地多年来一直有尊师重教的好传统，文风淳厚，重视对学校的投入等。
　　三是得益于良好的家规、家训、家风的传承。受儒家文化的影响，郑母各大家族均注重制定家规、家训，严于教化子孙，如崇德好善、尚文重学、修身重教、见贤思齐等。良好的家风、家训造就了良好的村风、学风，对人的影响是巨大的。
　　四是得益于状元文化精神内涵的践行。在科举制度发展中生成的我国特有的状元文化，其本质是一种勤学自强、坚韧不拔、积极向上、善于超越、敢为天下先的奋斗精神。郑母先贤历代成功的榜样如此多，他们的优秀事迹以及奋斗精神，激励了历代家乡人见贤思齐，形成良性循环，故郑母街英才辈出，成为古城青州乃至齐鲁大地上的一颗明珠。
　　（本文参考冀恒春主编的《郑母村志》《郑母史话》）